三尺妖带提示您：看后求收藏（第264章 报告,做旧师,三尺妖带,笔趣阁），接着再看更方便。
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“也是，梅总那就再看其他两件古董吧。”
牛文彬说着将另外两个锦盒推给了我。
我点点头，一样上手直接打开了锦盒。
两个锦盒，里面的东西完全不是一个类型。
一个是瓷，一个是铜。
但有个共同点，都是观音造像。
都是明朝造像。
瓷的，是德化白瓷观音造像。
铜的，是铜鎏金观音像。
这两件造像的品相都很是不错。
尤其是这件德化白瓷，太漂亮了。
我仔细一看，竟然还是何朝宗的观音像。
这，可是值大钱了！
但是，它却是个仿的。
虽然外形气质很像，工艺上也没得说。
但终究是个仿的，清中期的旧仿。
饶是如此，虽然不能跟正宗的何朝宗的观音像那样值大钱，上千万的。
但像这样的清仿也多少能值个百万。
“这件白瓷观音的确是件仿品。”
“是件假的？”陈主任听的眉头一皱，似乎很在意这东西的真假。
“不能说是假的。”
“仿品不就是假的？”
“仿品是不是假的要看放在什么时间。这件观音像放在两百年前，可以说是假的，赝品。但是放在今天，它就是古董，只不过我们一般叫它旧仿。”
“新仿旧仿不都是仿品，还不是假的。”
我发现陈主任这人是不是职业习惯，说话牛逼轰轰的，完全不接受别人的任何解释。
不过，他说的也对，仿的就是仿的。
“你这样说也没错，但是价值可差远了。”
“价值？”陈主任一听价值有差异，不禁就来了精神。
“这件瓷观音就算是清朝的仿品，放在现在也至少能值个一百万。”
“一百万？”
“这只是粗估，具体多少还得对比一下市场行情。”
“行行行，具体估价等一下。那赶紧再看看另一件吧。”
另一件铜鎏金的观音在我看来也是开门货，也不应该存在争议。
而且，我还在放观音的锦盒里看见了一张京都某大古董店的标签。
说明这尊铜像是从京都古董店里请来的。
当然了，也有做旧的人故意做这样的小标签啥的，为的是迷惑买家。
“这件铜观音像是明朝的造像，很到代，完全没有问题。”
“也就是说这三件都算是真的了？”
陈主任看着我急切的问道。
“首先三件都是真古董，其中两件为到代的古董，一件为清朝的旧仿。”
我的这个话听得陈主任很是不耐烦。
“行行行，那这三件加起来能不能超过三百万？”
三百万？我不知道这家伙为什么要问这个数，但是三百万肯定不止。
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