第734章 要我说,都是渣渣。
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陈平可不搞那些崇拜,他佩服的老子这种看透了人性,明白宇宙天地之道,事成之后拂衣而去的高士。</p>
不过为了伪装自己,陈平还是说了一些虚伪之辞,“我在想,孔子的德行,算是够高了吧。可是孔子都没有做到,就靠他的这些后辈们,我觉得他们也就只会说说罢了。”</p>
“而且陛下,你也应该多听听他们的事情。孔鲋非常高傲,品性不高洁的弟子他会远离他们,不教授他们。”</p>
“淳于越年纪大了,有时候上课上着上着就会忘记自己讲课讲到了哪里。把前几天上过的课程,再给学生们念一遍。而且他根本不懂得怎么教导人,只会翻来覆去念咒语,让学生们看到他一张口就头疼,就害怕。”</p>
“周青臣就不用说了。他居然给皇子公子们排座次。和您关系好的,懂得讨好您的公子,就让他们坐第一排,其余的就让坐最后一排。”</p>
“那个伏胜,经常喜欢带着学生们出去上课。名义上带学生们出去陶冶性情,实际上根本就是他自己不喜欢讲课,喜欢游山玩水。”</p>
“这些博士们,经常聚集在一起,不批改作业,每天聚在一起下棋,喝酒、弹唱。”</p>
“也许他们觉得这样的日子很高雅,生活很美好。但是说实话,陛下,这些人要是真的有用的话,他们早在几十年前就能够大有作为,六国也不会覆灭了。”</p>
陈平的眼睛,确实犀利。</p>
在旁人眼中觉得非常正常的事情,非常合理自然的事情,在陈平眼中却是问题的来源。</p>
“师傅们整天忙着修身养性,享受生活,对于治国理政的事情只会在那夸夸其谈。弟子们学到的也只会是皮毛,根本学不到真正的东西。”</p>
“只会说,不会做。”</p>
“儒家弟子,早就背离了孔子之道。孔子身体力行,周游列国传道,试图影响他人。他曾经栉风沐雨,被两国军队围困,好几天吃不到饭。”</p>
“孔子选择吃苦和说教并行,所以民众愿意相信孔子。墨子为什么能够得到后人的敬仰,就是因为他俯身进入农田,帮助农民们干事。”</p>
“可是如今儒家的弟子们,大都沉迷于君子六艺,过着养尊处优的生活,早就已经背离了民这个群体。”</p>
“当他们成为了士人,背离了民。本身就已经不可能再无偿为民众去做事。至于所作所为,也会随着金钱利益的腐蚀,变得越来越脱离民众。”</p>
“现在的士人,满口之乎者也,他们连种地是怎么种的都不知道。而且很多博士,他们当初读书是为了成为人上人,而不是为了帮助其他弱者成为和他们一样的强者。”</p>
“陛下,您把这些五经博士们看得太好了。说什么大秦七十二博士,其实他们就是那些亡国之臣,过去他们就没有做出什么建树,到了秦国更加做不出什么事情来。”</p>
“国家养着他们,就是白白的浪费俸禄。”</p>
扶苏眼底泛着冷光,“你知道你说的这些话,足够他们参你多少罪名吗?”</p>
“人的性格里,本身就存在阴暗的成分。”</p>
陈平:“难以置信,这番话居然会在陛下口中说出来。”</p>
“你说的事情,我其实都知道,但是过去从没有意识到这是什么大问题。”</p>
“我知道你一直以来都想有一番大作为,但是现在还不是时候。”</p>
“你自己也看出来了,那些博士们养尊处优夸夸其谈,光说不做。民众的眼睛都是雪亮的,我想他们也会看不下去的。”</p>
陈平听到这些话,心头的愤怒这才消失。</p>
“其实,我反对陛下采用这样的方式来整顿吏治,不仅仅是因为陛下把这件事选择交给那些背离了群体的博士们,还有另一个原因是,我想那些成年人再被教化的可能性不大。”</p>
二世:“哦?”</p>
陈平:“陛下您想想看,让这些博士们去教导一些年纪不大,十岁以下的孩子。孩子们天性纯良,公子们又大多长在深宫里涉世未深,没有受过太多污染。”</p>
“若是多加教诲多费工夫,倒是很容易显现效果。”</p>
“可是现在他们是要去教导一群成年人啊。那些学室弟子们,且不说他们有的早就成家了,有的也早就在官府办事多年了。”</p>
甘罗十三岁为上卿,秦国十三岁就因为家族势力开始出仕的年轻人,多如牛毛。</p>
人与人之间的差距,比人和狗都大。而这个先天差距,基本上都是由出生的家庭社会地位来决定的。</p>
穷苦人家的孩子,七八岁在放羊,十五岁成家上战场当炮灰。</p>
富贵人家的孩子,七八岁学习读书识字,十三岁开始光明正大跟着族辈父亲入仕,等到十七岁再凭借自己认的字数多去学室学习法律,之后就能够顺理成章得到朝廷的官职。</p>
在这种情况下,让五经博士们去教导这样的一些人要善待不识字的庶民,去引导那些庶民遵纪守法,去给他们主持公正。</p>
这真的现实吗?这符合实际吗?</p>
“陛下,您认为让五经博士们,去教导这些史吏之后,宗族之亲,让他们不要秉公处事,为民众服务,这可能吗?”</p>
“这个世界上,只有一个墨子,一个孔子罢了。”</p>
陈平还是相信老子所说的,“对于道德,下士闻之,会哈哈大笑。陛下决意大传经典,使民开化,我恐怕这就是坏事之滥觞,经典不会因为陛下的普传而被人重视,反而会因为陛下大传被人看不起。”</p>
“一旦陛下要指出教导这些秦吏们讲道德,对民公心为事,我恐怕秦吏们上位之后,反而更加看不上这些东西,对其产生反感厌恶。”</p>
“陛下您自己不是也曾经说过,有些话不说出来还好,一旦说出来,立刻就会引起反效果。”</p>
扶苏:“所以呢?你你难道要我用老子的办法,废除天下的奖励和惩治。过去有德者要嘉赏,有过者要得到严厉的惩治。”</p>
“按照老子的说法,民因为同样犯了过错,有的人躲避了惩治,而有的人却要受刑,因此心里感到不公。”</p>
“同样有人盗窃,有的人没有被揭发,有的人被揭发。被揭发的感到社会不公平,没被揭发的感觉还可以再来。”</p>
“同样地,民去做好事。有的人做了好事没有被人看到,或者做了好事没有得到人的嘉赏;而有的人做了好事,得到了奖励,得到了众人的称赞。”</p>
“所以,民就感到社会不公平。”</p>
“你要我采用老子的治理办法,可你有没有想过,老子说这些话的本义到底是什么?假如真的照本宣科,按照老子所说的经典去制定国家政策,又会出现什么事?”</p>
陈平呆呆地望着扶苏,他不说话了。</p>
“其实善恶、对错、奖惩、公平不公平,这都是人着相之后产生的对立观点。”</p>
“人是观念性的动物,活在观念里的世界。”</p>
“你所要解决的,才是人的观念问题?”</p>
陈平大惊,“这怎么可能呢?”</p>
但是随即,陈平头上冒了不少热汗。</p>
“你有没有想过,人类社会发展的终极形态,到底是什么样子?”</p>
陈平:“那应该是什么样子?”</p>
“超越了观念。”</p>
“这不可能。”陈平觉得他的世界被颠倒了。</p>
扶苏本来还想给他说一句经文,即远离颠倒梦想,究竟涅槃。</p>
远离这个本末倒置的梦幻世界,最后达到寂灭的境界。</p>
但是想想这个时代落到的程度,物理也不发达,微观化学也没起步,人类的知识还相当受限制,给他讲述这些经典,他无法用科学和物理去实证,是不会相信的。</p>
陈平呆坐了好一会,身上冒了一身冷汗。</p>
因为他和扶苏面对面聊天的时候,透过扶苏,他有那么一瞬间,感悟到了——空的力量。</p>
它不是没有,也不是有。</p>
就是这么一种神奇的力量,或者是感觉。</p>
“你就那么相信,你会让人会达到这个状态?”</p>
“不,不是我相信。”</p>
“是因为所有人都想要追求幸福的生活,所有人都想要摆脱痛苦。”</p>
“而他们要想过上理想的生活,就必须走出观念来,克服自身的弱点。”</p>
“不是我认定人类会达到这样的状态,而是人类所追求的理想生活状态,到了顶峰,就是这样的状态。”</p>
“就算我不出来带他们这么做,他们自己也会有很多人去求取这些真理,因为人生来就想要追求幸福。”</p>
【见《阿德勒心理学》、《金刚经》、《德道经》】</p>
(本章完)</p>
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