布凡提示您:看后求收藏(第451章 胡编乱造,捡宝,布凡,笔趣阁),接着再看更方便。

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一句话落下,教室里面直接就炸锅了。

今天给他们讲历史课的这位,那可是山城大学考古学院另外一位很有名的教授,虽然知名度不如季教授,但若说到对历史的了解,就连鼎鼎大名的季教授都要自愧不如。

说起历史,这位姚教授能够不看书本,就从山顶洞人、夏商西周、春秋战国,一直说到隋唐五代,宋元明清。

然而现在,一个刚来第一天上课的在读研究生,就敢站出来说姚教授讲错了,开什么玩笑。

“你懂什么?”

“刚来上课,就敢大言不惭的说姚教授讲错了,你以为你是谁啊?”

“这是姚教授,国内最好的历史学!”

“你可真敢口出狂言!”

顷刻间,王小涛便成了教室内,唯一的众矢之的。

“哦,这位同学,那你倒是说说,老师这是哪里讲错了?”

考古学院的风气很好,姚教授并没有因为王小涛的质疑而表现出丝毫的怒火和不满,而是心平气和的示意王小涛指出自己的问题。

“禅让制转向君王世袭制,是发生在夏朝没错,但不是发生在姒太康身上,而是早在姒太康的父亲姒启时期就开始了。不过确实是到了姒太康时期,才算是完全完成了禅让制到君王世袭制的转变,在姒启死后直接由长子姒太康继任,而不是像姒启一样,在父亲死后通过发动军事政变,杀掉伯益夺得部落首领的位置。”

“另外的话,最早确定长子继承制度的,不是在周朝,而是发生在夏朝,只不过是在夏朝时期并未有明确的立法规定,但从姒启长子姒太康继承部落首领的位置往后,一直是这么实施的。”

“直到了周朝时期,才算是将嫡长子继承制写入了宗法,并确立为宗法制的核心。自此之后,嫡长子继承制一直在延续,虽然中间有过中断,但却也算延续至了封建社会的没落。”

王小涛起身,缓缓的说出了这么一番话。

“继续?”

老师示意继续。

“说起姒启,就必须要说到姒启的父亲姒禹,这位可是咱们九州人熟知的名人,历史上十分有名大禹治水三过家门而不入的主角。其中有一次,禹治水路过家门,听到了小孩的哭声,这才知道是妻子涂山氏刚给自己生了个儿子。”

“禹治水吸取了父亲采用堵截治水的额教训,发明了一种疏导治水的新方法,也就是疏导水道,使得水能够顺利的东流入海,从而真正的解决了水患。”

“大禹治水一共花费了十三年的时间,正是在他的手下,咆哮的河水失去了凶恶,被驯服缓缓地向东流入海,昔日被淹没的山陵露出峥嵘,农田变成粮仓,人民能够筑室而居。后世人为了几年大禹治水的丰功伟绩,为他修庙筑殿,尊他为禹神,而大禹治水曾经治理过的地方,也被成为禹域。”

“禹治水有功,接受帝舜的禅让,继承不落首领,国号为夏。作为夏朝历史上的第一位君王,后人称为夏禹,成为与上古时代传说中的伏羲、皇帝比肩的贤圣君王。”

“帝舜死后,王权进一步强化,传说姒禹涂山会盟时执玉帛者万国,朝诸侯之军会稽之上,防风之君后至,而禹斩之,标志着王权的产生。姒启在位时期,人才辈出,其中以曾经协助姒禹治水的伯益贡献最大,所以按照习俗,伯益顺理成章的被认定为姒禹之后的首领七成人。”

“禹死后,他的儿子启立马发动了军事政变,杀死继承人益,成为部落首领,自此启成为夏朝的第一人国王,世袭制取代禅让制。不过关于这场斗争,也有记载说是‘益代禹立,拘启禁之。启反起杀益,以承禹’。”

“其实在伯益之前,禹第一个举荐的是皋陶为帝位继承人,并把国政授权给皋陶,可惜皋陶没有继任就死了,然后才举用了和自己一起治水的伯益。”

“在姒启用暴力手段,结束禅让制后,他的儿子们之间又爆发了争夺继承权的骨头相残,史称武观之乱。”

“启秉承天命,赞继大禹之道,顺利的实现了从禅让制走向世袭制,所以严格意义上来说,禅让制只发生在尧舜禹时期。”

尧封地于唐,故称唐尧,尧帝开窗了帝王禅让的先河,这其中还有一件非常有趣的事情。

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