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台州城现在就是一个大型的募兵站,招工站,关于民生和军事的事很少,总之就是招招招,负责这事的,全是文吏,不需要太多的官员。

东海三道中,哪里都招工,哪里都募兵,无论是募兵或是招工。

现在三道流传着一句话,好男当从军,从军入尚云。

这句话说的就是三道之中,最好是当尚云道的舟师军伍,不是待遇问题,是人们都说郭城是舟师大帅的帅府。

除了从军,还有招工,沿海地区全是造船厂与船坞,尚云道已经完工了,开始造船,要上工,也是最好去郭城。

东海三道,无论是哪一道,又去哪一道,随便,只要是从军或是上工,直接去就行,不需要官家开任何证明。

老四对这种情况倒不是很意外,楚擎以前就干过这种事,救济流民,以工代赈,在北关的时候,这一套玩的更熟练,通过大量招工,大把撒钱,让钱都进入民间,从而活跃“经济”,百姓再用于“消费”,形成一个良性的循环。

而不是让大量的财富存在于世家手中,世家再用很少的一部分钱来奴役百姓,久而久之,百姓的钱越来越少,世面上的“钱”,越来越少,百姓花不起钱,变成了恶性循环,百姓越穷,世家越富。

又待了一下午,老四确定了,正如高凤煌所说,人来人往的百姓,全是“过客”,有手有脚的,都去上工了,千骑营从各个世家手中抄来的大量地皮,便宜的要死,只要百姓正儿八经的好好干上个两三年就能买一块地安身立命,家里人多的话,四五口子干个一年半载,更没问题了。

用楚擎的话来说,故乡土、故乡情,人们都热爱故乡,可要是连个家都没有,故乡个屁啊故乡,有家的地方才有故乡,什么叫家,哪怕是半亩地,一间茅草房,只要是属于自己的,这才算家,这才算故乡,生活的地方叫故乡,生存的地方,不叫!

让高凤煌继续留在台州城,逃京三人组带着一群小弟们赶往郭城。

出了台州城,一路见闻,楚文盛倒是没什么感慨,心中牵挂着好大儿,老昌大黄父子二人感慨万千。

楚擎就好像一个火把,到了哪里,点燃哪里,不是物理点燃,而是点燃希望之火。

两代皇帝,一个治理过国家,一个正在治理国家,马车之中,激烈的讨论着,对楚擎毫不吝啬赞美之词,大昌知管仲乐毅都从嘴里蹦出来了。

楚文盛越听越不对劲儿。

我老楚的好大儿,这么厉害吗?

老楚困惑了,可随着老昌大黄的深入交流,老楚又确定了,就是自己的好大儿,做事风格都和自己一样。

什么玩意治世能臣,什么管仲乐毅,老楚算是听明白了,这不就是到了哪个地方,抢世家的钱,发给百姓,百姓再给自己干活,干着干着,能赚钱的地方就多了,百姓富了,世家没了,回头一看,自己几乎没怎么投入。

如果当地世家没钱怎么办,好办啊,就如同当初在北关的时候,南钱北调呗,在京中讹钱,去北关花。

老楚乐了。

他也喜欢干这种空手套白狼的事,而且干的贼溜。

一路上,都是赶往郭城或是其他州府的百姓,哪里都在盖房,哪里都在修路,百姓们不是正在上工,就是在上工的路上,人们忙碌,新房简陋,却欣欣向荣着。

几乎每一座城都有两到三处寒门书院,黄老四实地考察了一下后发现,寒门书院的师资力量很强大,因为教书先生大部分都是世家子。

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