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不是狠不狠的事,而是不可小觑。

国玺代表着正统,就和买奢饰品似的,钱交了,包也到手了,但是得有小票啊,没小票,说不清楚。

荣德女王厉害就厉害在这,国玺给昌人。

值得注意的是,是给昌朝朝廷,而不是给在高句丽的昌朝皇帝。

这就很耐人寻味了,大昌朝的扛把子是天子,朝廷是天子统管的机构,现在坐馆是太子,既然如此,为什么舍近求远,不让人走陆路将国玺给黄老四送去?

答案并非显而易见,极为耐人寻味。

天子御驾亲征,并不在京中,大昌国事,太子打理。

表面上看是这么一回事,可实际上呢,实际上新罗也派使者寻过黄老四,但是一直没准确的答复。

这是其一,其二是态度模棱两可的黄老四,手下也没多余的兵力派到百济去。

总而言之,就是综合考虑了很多情况。

如果黄老四不愿意帮新罗,大昌朝的朝廷会帮。

如果黄老四挂了,还是太子说了算。

最主要的是新罗人应该也不知道黄老四和昌喻的情况,皇位嘛,权利嘛,哪有嫌烧手的,说不定太子这一监国,就不想把权利交还回去呢。

可能还有其他很多原因,这就无从得知了。

说完了国玺给朝廷而非给天子,再说为什么给国玺。

一句话,赶鸭子上架。

这是国玺,不是说我寻思这玩意没啥用我就让他给我嘎了,而是代表正统的国玺。

结果呢,国玺跑到昌人手里了,这就是个很微妙的事。

就说吧,昌人要这玩意干啥,朝臣肯定是不能要了,谁要谁死,朝臣不能要,就得给皇室,皇室成员还得是天子,最次最次也是太子拿着。

拿着,不能把玩,这是人家新罗的,得送回去吧。

那么问题来了,交还给谁?

表面上看,给谁都行,选择权在昌人手里,实际上,昌人根本没选择权。

能给的,就是新罗国三大贵族,梁、张、文。

给梁家和张家,朝廷得被骂死,因为这两家根本不是王室。

文家是王室,可以给文家。

问题又出现了,给文家哪个?

给别的文家人吧,人家不是女王,更不是男王。

可物归原主给荣德女王吧,这娘们啥也不是,要钱没钱,要兵没兵,空有一个女王头衔。

最重要的是,给了荣德女王,就等于是承认了荣德女王的合法地位。

昌朝承不承认谁是新罗老大,重要吗?

不承认,就不重要。

新罗管大昌叫上国,但实际上并不是附属国,从来也没干涉过新罗的内政。

可要是承认,那就重要了。

你承认人家是女王,那么好,现在你承认的女王被干了,被干的都干不下去了,就说救不救吧?

救了,就和除了女王意外所有势力成为了敌人。

不救,国玺给别人,那就是昌朝不够“礼”,不讲江湖规矩。

以楚擎的目光来看,这就不是个什么事,爱给谁给谁,卖钱都行。

可对楚擎意外所有人来说,必须给女王。

因为女王再不行,那也是合法继承人,合法的女王,如果昌人不尊重女王这个身份,等同于不尊重皇室和王室,更不尊重正统和礼法,甚至可以上升到不尊重自己国家天子的地步,这就是一个不记载在律法之中的规矩,最大的规矩!

这才是廖文之等人面色莫名的缘故。

算不上祸水东引,虽是逼迫昌朝去救这个女王,可也表明了态度,国玺都能给你们,一旦救了我,你想怎样人家就怎样嘛,来嘛来嘛。

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