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第507章 暗自争锋,并非天定</p>

原本在祭庙里面各怀鬼胎的众人,见到出现的庖栖以及华胥,脸上都不自觉地带起了笑容。</p>

庖玉连忙介绍道:“这是六耳战王,这是太清圣人的弟子,玄都大法师,西方教的药师圣佛,以及阐截二教的诸位上仙。</p>

此番都是前来想要收庖栖为弟子的。”</p>

庖玉一个个介绍过去,当然这个介绍也是有学问的,六耳在人族当中的名声可不小,之前他历练的时候还没透露出来他的身份。</p>

可现在人朝伐天都已然结束,六耳在大战当中的表现也算是比较亮眼,肯定有人好奇他到底是是什么师承。</p>

有些大神通者就暗自透露出来六耳的身份了。</p>

人朝当中,六耳是圣父的弟子的消息也算是传开了,因为归元在人朝当中身份,再加上六耳当初在人朝伐天的时候所做出的贡献。</p>

人族自然也对六耳充满了好感。</p>

所以就放在第一个介绍,那六耳可是妥妥的自己人,哪怕他不是人族,玄都大法师是人族。</p>

可以如今人朝的形势,他们如今更加追求的是文化,身份上的认同,如果与人族为恶的,哪怕同样是人族。</p>

也会受到其余人的厌恶,可如果是对人族有利的。</p>

就算你不是人族也没关系,而且在人朝融合之后,人朝当时的血脉沟通也不少,可以说因为人族自身的原因。</p>

他们能继承许多种族的血脉,再加上人族如今可是人朝的主体种族,诸多种族还是很乐意与人族联姻的。</p>

再加上人族自身的繁衍能力。</p>

很多种族都以嫁给人族,亦或者娶到人族的女子为荣。</p>

这也是当初为什么华胥觉得如果自己的怀孕与雷泽有关,嫁给雷泽也没关系。</p>

以人族自身的包容性,哪怕是与先天神圣结亲,其诞生下来的子嗣也不会完全因为先天神圣而失去了人族的性质。</p>

元早就定好了人族的发展策略,无论是纯种人族和杂血人族都是一视同仁,当然纯血人族在人族当中还是比较有便利的。</p>

人朝象征的是人道,人道就有洪荒众生。</p>

所以元也不可能说完全将其余族群完全摒弃,只留下人族,毕竟其余种族还是有点可取之处的。</p>

更别说人朝的发展也需要其余种族。</p>

所以人族当中,对于六耳的存在还是极度认可的,而第二自然就是玄都了,这个纯种人族。</p>

而且在四教当中。</p>

与人族关系最为密切的应该就是人教了,在人族当中,最大的修行势力就是人仙武道,其次就是金丹大道了。</p>

之后才是其余三教,而三教当中,又以西方教更多。</p>

没错,在阐截西方三教当中,西方教在人朝的势力是最大的。</p>

虽说广成子和多宝也早已经来了人朝,可是他们并没有收任何弟子,他们更多是经营关系,或者说发展外围势力。</p>

但西方教不一样啊,他们的行动指针那就是在人朝当中大力发展西方教的势力,而且西方教也是来者不拒。</p>

只要你认同我们的理念,我们就可以收为弟子。</p>

相比较现在阐教或者截教只有二代,或者三代弟子,西方教现在的弟子都不知道到了多少代了。</p>

这错综复杂地联系起来,西方教在底层的基本盘可比阐教和截教要大,广成子和多宝听到庖玉将药师放在他们前面。</p>

互相对视一眼。</p>

仅仅是这个举动,他们就知道他们在此次名声交锋当中,落后于西方教了。</p>

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