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消息从宫中传出,朝野哗然,清流言官不敢再刺激皇上,而是将矛头对准了李承阼父子,集中炮火猛轰。
炮轰勋贵是大明读书人最擅长干的,勋贵在崇贞朝就是受气包。
这回皇上倒是顶住了压力,再次命令群臣献策,商议南迁一事,皇上表现出的诚意鼓励了那些私下早就希望南迁的大臣,于是一连串的密折呈至皇上面前,太子讲读项煜等一干支持南迁的朝臣,提出一种又一种方案,这些大臣阐述了三种不同但又相关的建议。
第一种意见是由皇上率军亲征,令太子留守北京,这一由文人学士们所提出的方案,符合较多人的愿望,这些人认为,一旦皇上离开紫禁城内廷,只要他出现在山东,河南,反贼气焰就会受到极大的打击,这番论调让皇上很高兴。
然而崇贞陛下还是小看了清流的战斗力,在大朝会上被驳斥的面红耳赤,几次发作动了廷仗,仍无法阻止言官,清流一批批的赴汤蹈火,险险就要将崇贞皇帝喷成千古一君,当然是昏君。
恼羞成怒的崇贞帝又无可奈何,只得发泄道:“国君死社稷,恒理也。”
但话一出口,他又忍不住满腔怨恨地加上一句:“言迁者欲使朕抱头鼠窜耶?”
大概是因为皇上明显流露出不快,几位大臣急忙改变立场,南迁之议就此作罢。
倒霉的李开元被削了爵位,一气之下孤身一人离京往台湾去了,弄的马城还替他担心,路上可千万别出什么意外。心中烦闷索性不再去想,不愿南迁也就罢了,留在北京等死吧,马城自问对朱家天子仁至义尽了,从此不愿再过问朝政。
崇贞朝的朝局一如后世一般,首辅天天换,阁臣不如狗,清议杀人不见血。
收拾心情,马城翻阅起一篇《平倭策》,一篇策论乃是台湾汉社士子,一些福建举子献上来的。汉社在台湾,福建的发展十分迅速,汉社文必称汉唐,言必称强汉,在南方已俨然成为一股势力,史称明末新学。
马城是心知肚明的,几个举子能想到讨伐倭国么,没道理。
这篇策论多半是杨天生,颜思齐等人炮制出来的,大明海盗们早就对倭国土地垂涎三迟,一度将平户变成了海盗母港,只是苦于实力不足无力占领日本全境。然而这篇平倭策的论调之无耻,深得霸权主义之三味,这些福建举子提出来的借口是清君侧,没错,就是替日本天皇清理乱臣贼子。
如此不要面皮的开战借口,偏偏还能编出一番道理来,这番道理居然还无可挑剔,这便要从幕府将军这个职位说起。幕府是什么玩意儿,就相当于大明的五军都督府,军队的司令部或者是军队的一个总指挥所,这个东西怎么会在日本成为一个朝代的名称呢。
日本在有文字记载的历史开始就有天皇,而这个天皇一直到现在,据他们自己说还是万世一系,也就是日本没有朝代的更迭,始终这一个天皇就是家世一直传到了现在,但是这中间天皇有一段时间失去了权力,他只成为一个摆设,就像中国汉朝的时候那个汉献帝一样,那么天皇变成了汉献帝,那谁来做曹操呢,在日本就是一批被称作将军的人变成了曹操。
所谓将军实际上是日本的征夷大将军这一个官衔的称号,
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