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涡隐村建村的时候,外部的压力远大于内部,木叶将某个人视为洪水猛兽,进行了全方位的打压。
涡隐村建村之后,外部压力渐渐转变为内部压力。这压力不是来自于涡隐村,而是来自涡之国。
涡之国与水之国一样,失去控制诸侯的大名后,分裂为首里、万座、边户三个大城,彼此间保持着微妙的平衡。
而曾经的涡隐村,是作为一姓一国的根基,本身承担着大名府的职责。神乐川奈带领人匆匆而来,又匆匆逃走,让三大势力产生了轻视心理,等涡隐村抵御住了木叶的进攻,站稳脚跟之后,三大势力立马意识到,这次真的来了过江强龙。
为求守住自身的利益,三大势力联合开始排挤涡隐村的存在,他们计划断掉涡隐村的所有经济来源,压缩涡隐村的生存空间,挖空涡隐村的人才储备,达到不战而屈人之兵的目的。
因此,他们没有排挤从涡隐村逃出的人,而是尽力吸纳安置,努力做出一副开明的姿态。
没有想到,一场由外来人携带的热病席卷而来,打了他们一个措手不及,等他们意识到情况的严重性的时候,封闭已经太晚了。
热病带来的不仅仅是疾病,更有某些不可名状的东西。
涡之国本就是鬼神信仰浓烈的复杂浓烈的国度,曾经的漩涡祠堂,供奉着八百鬼神面具像,这里的人很容易接受了生命之神的存在,并且,见识到了生命之神的强大之后,很多人自动转为了生命之神的信徒。
生命之神与其他的信仰神灵有显著的不同,所有人都清楚的知道了他的存在,并且显露出了可怕的神迹。
这场热病,没有让人对生命之神产生憎恨,更多的则是敬畏。
普通人的朴素思维中,人怎么可以憎恨神呢?
伟大存在所做的一切,都是对信徒的小小考验。
竹内竞业死后,作为海之国中的三大组织之一,生命教派第一时间成功在涡之国死灰复燃。
这是星星之火,也是三大教中最具韧劲与活力的教派。
然而与海之国一样,生命教派、邪神教、复活圣殿祭祀的本质是同一种东西,某种意义上,他们是同源的,并且,从生命教派到邪神教到复活圣殿,有着明显的递进关系,如今,所有的信徒自信满满,以提升自己为目的,当他们遭遇到不可逆的困境,那么,离邪神教与复活圣殿的死灰复燃还会远吗?
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