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神州人民江湖经验丰富,对于这种事自然是分外敏感。

能在没有李盛出力——反正,至少是直接出力,——的情况下,搞出了新型的火炮,还有火枪,虽然都不是完全凭空造出了新东西,显然还是没法和李盛的那些功绩相比。

但是!

这毕竟是已经迈出了第一步,这已经足以证明圣侯后继有人了。

这种安全感,落在百姓心中,那种踏实的感觉可不是开玩笑的。

渐渐察觉了这一点之后,李二,以及围绕李二而产生的凌烟阁这个圈子,这个圈子里的大佬们渐渐也就明白了,为何儒生都不怎么闹事了。

这不是因为老人变好了,而是因为老人的胳膊腿不好使了,

说白了,这些家伙兴风作浪的基础已经没了——过去的军事领域的荣誉,都是直接给到军人,上至优秀将领下至勇敢的士兵们头上的。

而现在,荣誉不但直接的给到军人的身上,还同时也给到各处产业工厂的工匠身上,还给到几所研究院里的研究者身上。

因为这荣誉给了更多的人,而同时,兵器研究院再怎么“直接属于军事领域”,那玩意首先也是个研究院——而研究人员可以研究兵器,也可以研究别的。

产业工厂里的工匠们就更别说了,在哪个工厂里干活不是干啊?

一言以蔽之,大唐如今的军事建设,是达成了更深度的军民融合。

而因为这种更深度的军民融合,

一方面,大唐开疆的伟业,开着军队去各种各样的异国领域解放生产力的事业,百姓也都与有荣焉——并且同时,百姓也相当于间接的参与到了这些事里去。

这收获感,安全感,简直不必多说。

另一方面,在百姓深度的参与到了军事的同时,军事也反过来深度的“附身”到了百姓的身上,尤其是没有直接在军中服役的那些百姓。

而这种融合与互相影响的最终结果,就是无论儒生怎么拿过去那套“暴君”理论,主要是里边这个“暴”字来痛批类似始皇帝、高祖皇帝这类领袖,百姓都不买账了,因为这些英雄人物的伟业,大家也都是参与的。

你黑他们是可以的,但你拿“暴”这个字来黑,不好意思,大家不需要跟你们辩驳,只要假装没听见,只要笑眯眯的围观你们表演就好了。

儒生失去了操作空间,才是事情的根源所在。

虽然理解了这些东西,也知道了兵器研究院的重要性有多重——那是多个维度叠加起来的重量,简直是重不可言。但要不是李盛这次一提,

李孝恭突然后背有点发凉,仔细想想,这档子事真的该李盛来提吗?这不是早该由自己,或者陛下,或者长孙老鬼,总之自己这帮人想到的嘛。

这么有用的东西,不果断的来个“有钱就上”,直接上他一百个,五百个,一千个研究所,这怎么说的过去!

这种感觉之中,李孝恭不由得反思了一下。

如果自己一直没想到这么远,那,日后的大唐,会在什么时候开始这种大量兴建研究机构的战略?

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