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虽然到了后来文景时期,汉代在一个叫董仲舒的人的作用下,也在时代背景之下又重启了罢黜百家,独尊儒术的事情。

但话是这么说,秦这个名字可不属于哪个籍籍无名的小朝廷,这是神州史上可能最为震人耳目的时代之一了。

甚至可以说没有之一,就是神州史上最重要的一个时期。

始皇的光辉虽然短暂,但在始皇时期前后,也是神州的顶级名将出的最多的时期。

甚至可以说,韩白卫霍这些人,其实个个都算是始皇那一代搞得军功爵制培养出来的。

而真正在当时那个时代,

仅仅刘邦册封的有爵位的成年男子,就已经占到男性人口的三分之一开外,而这,这只是历史的一个侧面而已。

算上附着在时间轴上的总容量,秦汉时代的神州产出了多少军事精英,简直是不问可知。

可以说,这其实也可以不算在刘邦的功绩里,也就是搞出大量军爵这事,要计算的话,这应该是,一整个时代的体征。

秦汉时代就是由无数的韩白卫霍这样的军事青年组成的。

而这样的时代。

在汉末实际上也很是消停了一阵,士人阶层崛起,但随着时间进行,到了晋末,则又出现了五胡乱华这个事件,而关张、冉闵等新一代的军事精英则相继崛起。

当然了,类似关张这样的军事精英,发展到后来就是秦叔宝尉迟老魔这些不表,但总之,历史就是这样,各路人马轮番上常

而神州在贞观年间到来之后。

本来从一开始,王景裴寂这帮人是判断,虽然李建成李元吉这两个盟友是完蛋了,但想想天下转为治世,事情就显得其实也不那么难看。

反正只要不打仗,太平之世里,还不都是哥几个这样的冠盖中人说了算?

对于当时的王景来说,处境、情况就是那样。

也是因此,可以说,在当时他们和那时候的李二以各种手段,比如在精铁价格上,在墨石的生产贩售上,在这些领域当中和李二博弈之时,他们的心态是相当从容的。但是现在,

而即便到了后来,甚至哪怕很惨的被逐出神州了,王景心中也是料定了他李二治国早晚还是离不开大儒——而这就意味着,他李二就算不把五姓七望视为“商山四皓”请回去干活,但也一定还会启用儒生,到时候,五姓七望一样可以在儒生圈子里发挥资深老前辈的影响力,最终实现各种各样的目的。

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但是现在。

一方面,是李二竟然似乎是摆明架势要永远不用什么儒生治国了,另一方面,民间的风气也似乎正在隐隐发生变化。

那这就是真正的变化了,民间百姓自己都不再对儒家的一套感兴趣了,皇帝又何必白费力气找儒生出来干活?

,意识到这一点的瞬间王景觉得事情简直有点泰山压顶。

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