第八百五十七章六经

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今科殿试一场，就让李家窥伺到了如今科举的弊端——豪右太多而寒门太少。</p>

有人就说了，豪右子弟为官，不也一样是维护朝廷统治吗？反正只要有才就行了。</p>

话虽如此，但这只是朝廷的角度来说，而对于皇帝而言，豪右子弟与寒门完全不同。</p>

一个家财万贯，有田有宅，出入是美婢豪车，吃的山珍海味，进士及第对于他们而言，只是锦上添花罢了。</p>

但，寒门子弟，五更早起三更读，吃的糙米，饮的是苦茶，一日两餐，普通的纸张都舍不得增添，突兀地进士及第，中举进士，其中的差距，天上地下。</p>

别的不提，其对于大唐的感情，肯定大于豪右，无它，他现在的一切，都是朝廷给的，好不容易争取的东西，自然舍不得放开。</p>

更何况，整个天下，寒门远比富家多，数以十倍计，拉拢寒门的利处，肯定比豪门多。</p>

当然，寒门子弟朝为田舍郎，暮登天子堂，久贫骤富，贪鄙肯定是有的，但与其他的优点相比，就不值一提了。</p>

所以，为了让寒门更容易出头，就必须降低读书的成本，让人人都可有盼头。</p>

这般想着，李家第一个就想起后世的应试教育，然后又想起明清的八股文，心中就有了计量。</p>

“竟然没有四书五经，《孟子》竟然不在其内，读个甚的书？”</p>

让人了解一番后，李嘉才知晓，此时的儒家经典，并非是后世以为的四书五经，而是唐时的九经。</p>

即，《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》。</p>

《大学》和《中庸》，都在礼记中，与后世的四书五经相比，就多了《周记》《仪礼》罢了。</p>

但，没有孟子，简直骇人听闻。</p>

咱堂堂的亚圣，竟然不在官学中，这还了得？</p>

李嘉一看到这，就感觉不对头，孟子他老人家名头这般大，不纳入官学简直太过于可恶。</p>

“陛下，自前唐时，就以九经而治天下了。”</p>

闻听皇帝这般言语，被传唤而来的国子监祭酒田晗，犟着头，轻声道。</p>

看来他并没有认出望江楼的李复，那就好。</p>

“前唐时，韩愈称孟子为继承孔子道统之人，岂能不列入官学？”</p>

李嘉不以为意，规矩这个东西，根本就挡不住皇帝，况且，官学的存在，就是为了维护朝廷的统治，《孟子》里的东西，虽然碍眼，但确实是真知灼见。</p>

前唐时的儒家，已经不符合社会发展形势了，该用孟子来变一变，洗刷一下了。</p>

“前唐衰亡，可见只有这九经为官学，是远远不够的，依我看，正是缺了《孟子》之言，仁政缺失，以至于前唐日衰，才有了倾覆之祸。”</p>

“唐之儒学，缺憾极多啊！”</p>

“陛下圣明！”田晗闻言，嘴角扯了扯，您倒是真会扯，孟子的作用要是有这般大，那还真是奇了。</p>

不过，他倒是识趣，没有否决皇帝的心思，官学中多一个《孟子》，国子监也不过是增添几个博士罢了，没什么大不了的。</p>