酥酥麻麻提示您:看后求收藏(第一零七章 先抑后扬,西游之道德天尊,酥酥麻麻,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
陈萼暗暗摇了摇头。
这女人明明动了心,却半点口风不露,这份谨慎隐忍,连他都自惭不如,难怪能做女皇,主宰大唐二十年江山。
陈萼也不想和媚娘绕弯弯了,直言道:“人间有个很浅显的道理,欲扬之,先抑之,从正常途径来看,佛门已经在中土扎下了根,娘娘即使大兴佛门,也算不得天大的功劳,并且很容易被人一句话抹杀,最后给娘娘算些苦劳,怕是不足以让娘娘成就菩萨果位。
但如果……先把佛门铲除,将来娘娘抓住机会,重振佛门,娘娘就是佛门的中兴之主,口碑评价又有不同,文景之治固然值得称颂,又如何及得上光武逆转乾坤,再造大汉之功?娘娘倘若立下中兴佛门的功劳,怕是如来佛祖都不敢轻易剥夺娘娘的功德!”
媚娘浑身剧震,美眸射出涟涟异彩,煜煜生辉,打量着陈萼!
真是一言惊醒梦中人啊!
好一个欲扬之,先抑之!
更妙的是,大唐皇帝是李治,是李治下令灭佛,自己只是一个昭仪,有什么办法?佛门纵然怪罪,也怪不到自己头上来,自己只需要按步就班,一步步掌握大唐的权力就足够了。
能想到这样的方法,此人果然不俗!
只是,他不遗余力的帮助自己,图什么?
媚娘不相信陈萼会倾倒在自己的石榴裙下,更不相信陈萼贪恋人间的权势,于是问道:“陈总管所说的机会在哪里?”
陈萼道:“观音曾于水陆法会声称,东土所传佛法,皆为小乘佛法,度不得亡者超升,只可浑俗和光,而大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去,故我儿去往西天求取三藏真经,当我儿取经归来之时,便是娘娘以大乘佛法教化天下,重振佛门之日。”
“呵~~”
媚娘轻笑道:“说这么多,原来还是为了你儿!”
陈萼面不改色道:“我儿与娘娘的利益一致,我要为他争取更高的佛陀果位,娘娘也要证得菩萨果位,彼此之间,并无冲突,又何必在意到底是为了谁呢。”
“倒也有几番道理!”
媚娘认可了陈萼的说法。
所谓无欲则刚,陈萼如无所求,才最令她不安。
媚娘点了点头,又道:“菩萨虽好,也不如佛陀,本宫能否借此成佛?”
陈萼暗道一声好贪心的女人,武媚娘能问出这话,就是存了从小萼手里抢夺功劳的意思,他古怪的打量着媚娘那妙曼的身姿,呵呵一笑:“臣以为,娘娘还是做菩萨更合适些。”
“若能成佛,为何还要当菩萨?”
媚娘不悦道。
陈萼道:“佛门重男轻女,凡佛陀,必身具男相,娘娘难道愿意化作个男人?世间皆有传言,观音菩萨乃七佛之师,如来佛祖见之,都要称一声尊者,可见佛陀虽具圆满相,却未必高于菩萨,圆满不见得就是满足。
大衍五十,其用四十有九,天道尚且不圆满,又何况人身?我也不怕娘娘怪罪我谤佛,佛陀所谓的圆满,要么是受见知所限,看不到更远处,辟如井底之蛙,以井为界,殊不知井外还有更广阔的天地。
要么便是向内而求的假圆满,也就是将自己的心灵封闭起来,对外界失去了兴趣,通过内心的想象获得快乐……
诶?
这倒是让我想起了佛门的色裕界,因念动而生,不就是想象中的世界么,再请娘娘恕我不敬,天女也是佛陀因想象而出,并非真实的生灵,佛陀生活在自己构想的世界里尽情享受,这样活着还有什么意思?”
媚娘现出了沉思之色,事实上她也有些意外。
陈萼所言,在佛门是地道的歪理斜说,搁在以前,自己必然义正严辞的斥责,而此时,居然隐有认可之意。
她清楚,自己受了陈萼的影响,信念受到动摇,对佛门生出了怀疑。
‘佛祖请恕弟子无礼,弟子为了活着,也是迫不得己啊!’
本章未完,点击下一页继续阅读。