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蔡泽走进秦相范雎的客厅,对坐在主位的范雎只是做了个揖道:“蔡泽参见相国。”

范雎见蔡泽如此傲慢,就斥责蔡泽道:“蔡泽先生,你既然扬言要取代我做秦相之位,现在面见本相,却如此傲慢,这难道就是你要成为一国之相的表现么?”

蔡泽看着范雎,回答道:“然也。”

范雎很是生气,就对蔡泽道:“那么就让本相我,听听蔡泽先生你的理由吧。”

蔡泽叹了一口气,对范雎道:“范相,您认识问题怎么这么迟钝啊!一年之中春、夏、秋、冬四季更替,各自完成了它的使命就自动退去;人的身体各个部分都很健壮,手脚灵活,耳朵听得清,眼睛看得明,心神聪慧,这难道不是士人的愿望吗?”

范雎觉得蔡泽说的很对,就对蔡泽道说:“然也。”

蔡泽又对范雎道:

“范相,以仁为本,主持正义,推行正道,广施恩德,愿在天下实现自己的志向,天下人拥护爱戴而尊敬仰慕他,都希望让他做君主,这难道不是善辩明智之士所期望的事吗?”

范雎想了想,又对蔡泽道:“然也。”

蔡泽笑了起来,对范雎接着道:

“范相,在下以为,一个人如果想位居富贵,显赫荣耀。那么他治理的所有事情,都要让它们能各得其所;一个人如果性命活得长久,平安度过一生,中途不会夭折。那么天下就会继承他的传统,固守他的事业,并永远流传下去。”

“相国,一个人只有名声与实际相符完美无缺,恩泽远施千里之外。那么这样,世世代代就会称赞他,就会象与天地一样长久,永不断绝。这个人所推行正道,广施恩德的效果,就是圣人所说的吉祥善事。相国,在下这么说,您认同么?”

范雎点了点头,对蔡泽道:“然也。”

蔡泽这话已经说的很明白了,就是劝说秦相范雎:四季交替有它的规律,那么一个人完成自己的使命后,也应该功成身退了。

范雎自然听懂了蔡泽以上所说的寓意,但是仅仅凭这些说辞,就想让范雎把秦相之位让于他,这还远远不够。毕竟这是号称天下第一强国的秦国相位呀!关系重大。

范雎在蔡泽不知情的情况下,对蔡泽的考验,还再继续进行。

蔡泽见秦相范雎没有反驳自己的话,就反问范雎道:

“相国,蔡泽在这里请问相国一句。您认为秦国的商鞅,楚国的吴起,越国的大夫文种,还有我秦国的武安君白起,他们四人的悲惨结局是值得羡慕的吗?”

范雎见蔡泽说到以上四人,就知道接下来蔡泽要说什么了。

“商鞅变法”使秦国开始强大起来,恩泽至今。但是商鞅的结局,却是被秦国贵族车裂而死;

“吴起变法”使楚国称雄天下,但是吴起的结局,却是被楚贵族射杀并车裂;

越国大夫文种,辅佐越王勾践,打败了吴国。但是结局,却是被越王勾践赐死。

武安君白起,自不用说了,范雎亲身经历的事呀!

这四个人,都是在功成之后而不知道身退。故此,才惨遭杀戮的。

范雎已经知道了蔡泽之才,就再试探道:

“蔡泽先生,君子以义死难,视死如归;生而辱,不如死而荣。士固有杀身以成名,虽义之所在,虽死无所恨。别人能如此,为何我范雎就不能如此呢?”

蔡泽大笑,对秦相范雎道:

“相国,君主圣明,臣子贤能,这是天下的大福;国君明智,臣子正直,这是一国的福气;父亲慈爱,儿子孝顺,丈夫诚实,妻子忠贞,这是一家的福分。”

“昔日,比干忠诚却不能保住殷朝,子胥多谋却不能保全吴国;申生孝顺,可是却导致晋国大乱。何故?皆因没有明智的国君贤能,来听取他们的声音呀!”

“但微子逃而全身,最后被世人称之为“仁人”;孔子离开鲁国,最后被世人称之为“圣人”;管仲为兵之时,临阵逃脱,最后而被世人尊为“伟人”;范蠡离开越王归隐,而富贵终身。”

“俗语道:“成功之下,不可久处”。故此,蔡泽以为,大丈夫是否成功,有三种级别:身名俱全者,为上;名传而身死者,次之;名声受辱,而身子齐全者,是为最下等也。”

“相国欲学商鞅、吴起、文种、白起四人乎?还是做微子、孔子、管仲、范蠡四人哉?相国何不以此时归相印,让贤者而授之,以全其名,功成而退哉!”

范雎听罢蔡泽的话后,哈哈大笑起来。

已经知道以蔡泽的才能,担任秦国的相位,毫无问题。

站起身来,躬身对蔡泽深深一礼,言道:“善。吾闻“欲而不知,失其所以欲;有而不知,失其所以有”。先生幸教,睢敬受命。现在,雎请先生上座。”

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