第十四章 教子（下）

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祭拜完先祖后，看着摆放在太庙内的九鼎，秦王子楚突然起了考校两个儿子的心思。

对儿子嬴政和成蟜言道：“政儿、成蟜，你二人过来。”

“是，父王。”嬴政和成蟜两人来到了子楚的面前。

子楚一指面前的九鼎，对二人言道：“世人皆知九鼎代表的是九州，你二人可知道这九鼎是何人所铸？这九州分别又是哪九州？”

与此同时，在燕国蓟宫的藏书阁内，姬康也带着儿子姬华、姬夏二人来翻阅藏书。

当来到一个书架面前的时候，姬康指着面前书架上的竹简问姬华、姬夏道：“华儿，夏儿，你二人可知道面前书架上的藏书是何书籍？”

姬华、姬夏二人拱手齐声道：“父王，此乃《尚书》。”

姬康闻此点了点头，笑着对两个儿子道：

“华儿、夏儿，你们可知这《尚书》记载了什么？又为何人所做？”

秦国太庙内，对于父亲提出的问题，现年刚满十岁的嬴政，看了下比自己小三岁的弟弟成蟜一眼，谦让道：“弟弟你先说。”

成蟜一愣，瞅了瞅面前的九座大鼎，期期艾艾地答道：“父王，九鼎代表的九州，分别为雍州鼎、冀州鼎、豫州鼎，还有……还有，对了还有青州鼎……”

次子成蟜的表现，秦王子楚很不满意。

看了看站在成蟜旁边的嬴政，子楚言道：

“政儿，你弟弟没有回答完整，你能说出来么？”

“能，父王。”

嬴政躬身朝父亲嬴柱行了一礼，上前几步，来到了九鼎面前，侃侃而言道：

“父王，这九鼎除弟弟成蟜刚才所言的雍州鼎、冀州鼎、豫州鼎、青州鼎之外，另外还有徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎和兖州鼎。

这九鼎是大禹帝平定天下之后，亲自所铸，其九鼎代表的九州，就是整个天下，也是我华夏一族的根本。”

说到这里，嬴政指着自己面前的一只大鼎言道：

“这只鼎是雍州鼎，代表的就是我大秦。”

蓟宫藏书阁内，姬华和姬夏这两个五六岁的男童，对于父亲提出的问题，相互对视了一眼，皆摇了摇头。

看了下弟弟，做为大哥的姬华躬身对姬康道：

“父王，儿臣只知道《尚书》乃记述我华夏一族最久远历史的书典。至于何人所作？儿臣唯实不知，请父王恕罪。”

姬夏见哥哥如此，赶忙也上前道：

“父王，儿臣也不知道，请父王恕罪。”

看着自己两个如同小大人般的孩子，姬康笑了起来。

“不要请罪，你们已经很厉害了。父王像你们如此大的时候，还不知道《尚书》的名字呢。”姬康弯腰，两手分别牵着姬华、姬夏的小手言道。

姬华和姬夏二人听父亲如此说，异口同声地问道：

“真的吗？父王”

….

“当然是真的，不信呀你们可以问你们的祖母。”

姬康指了指面前的书架，又继续对两个孩子言道：

“华儿、夏儿，几千年来，我华夏一族的祖先就一直在记录着我们的历史，讲述着我华夏一族的历史。这就是人们经常所说的‘惟殷先人，有册有典’。

我们面前的《尚书》以及整个藏书馆内的书籍，皆凝聚着我华夏一族先人们的心血和智慧。人们世代守候这些典册，薪火相传，才让我华夏一族精神的血脉延绵至今。”

秦国太庙内，听完嬴政的讲述之后，秦王子楚“哈哈”大笑起来。

“政儿，说得好。这九鼎不但代表着天下，更是代表着天下至高无上的权力。”

子楚用手指向九鼎上的铸刻的图形，说道：

“政儿、成蟜，你二人来看，这九鼎上的图形，分别铭刻着九州的名山大川，以及记述着我华夏一族先人们的远古事迹。这九鼎不但是天下的象征，更是我华夏一族精神血脉的延续。”

说到这里，子楚指向了嬴政面前的雍州鼎：

“政儿刚才说得没错，此雍州鼎代表的就是我大秦。始祖秦非子是商名将飞廉之子恶来之后，我秦人先祖嬴姓部族，早在殷商时期就是镇守西戎的得力助手。

周孝王六年，始祖秦非子因养马有功被周天子封为附庸国。治都于秦邑（今甘肃省天水市清水县东北），号曰“秦嬴”。

周宣王时期，先祖秦庄公击败西戎，被周宣王封为西陲大夫。

周平王东迁，先祖秦襄公派兵护送，被天子封为诸侯。自此，我秦国正式成为诸侯国之一。先祖秦穆公时，我秦国称霸西戎，位列“春秋五霸”。

但自此以后，我秦国却经过百年的衰落期，让魏国夺取了河西之地。

在经过商鞅变法之后，我秦国才国富兵强。你们的高祖父秦惠文王称王之后，兼并了巴国和蜀国，逐渐成为当世最为强大的国家。

这九鼎本来由洛邑周室王族保存，但周室气数已尽，无力统治天下九州。你曾祖秦昭襄王东出灭掉周室，迎回此九鼎，矢志要统一天下。”

在蓟宫的藏书阁内，姬康仍在给姬华、姬夏兄弟二人讲解着《尚书》。

“《尚书》为鲁国的孔子所编定，记载了我华夏数千年的历史，上至尧、舜、禹时期，下至我周朝春秋时期。其不但是一部历史典籍，更是一部与《诗经》并列的文学典籍。