第两百二十三章 招魂引渡

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“他们像是在摆祭坛，看样子应该是要进行什么仪式吧，没什么好看的，我们还是快走吧。”

不管什么仪式那都是神圣的，而且从他们刚刚上山时的那些家属神情来看，应该是家里发生了什么悲痛的事，这种偷偷亵渎罪一但被发现是会有很严重后果的。

“玛丽卓娅的招魂仪式已经准备就绪，只要时辰一到就可以执行，还请两位二老不要太过伤心了。”可就在我和小雅准备离去之时，一个僧侣的话语却又令我们猛然停下了脚步。

还真的是关于玛丽卓娅的仪式，不过听上去好像不是天葬仪式。我在脑海中回想了一下后，还真想到了他所说的这个仪式。

这是一种很古老的仪式，而且还是专门针对逝者的仪式，它的名字听上去跟汉族的一种异术很像。

但它的意义跟我们汉族的招魂术却截然相反，这是一种用来给死不瞑目，灵魂无法得到安息的奇能异术。

那么我现在也可以确定玛丽卓娅真的是死于非命，而且灵魂还没有得到释放跟救赎，何队所说的结案之说，也是个扯蛋的狗皮理论。

其实他们这里的招魂术用狸猫换太子来形容更为贴切，大致的意思就是将逝者的灵魂转移到另一具安详而亡的遗体中，让她借尸还魂得以天葬。

但这是最古老的仪式方法，而且多数只有有钱、有地位的地主家才能有能力办这种事。

毕竟如果不是为了生活所迫，谁又会为了钱而把自己家人的灵魂出卖给别人呢，但随着时代的步伐，一些人祸的原因，使这种亡魂已经远远超过了供不应求的地步。

所以这种招魂术也为了需求而进行了改良，从最初的以人为祭，改成了用动物来代替。

通常最常见的就是用狗、猪还有鸡三种动物，其中黑狗用得最为广泛，因为不论是在哪个种族的记载，黑狗都是最通灵的存在。

但这种仪式我也只在理论的书籍中阅览到过，现实中还从来没见过，而且天葬师也没有资格进行这种类似鬼神的仪式，得由大祭司、大巫师这样的人来主持。

在卓玛村的时候，村长曾对爷爷提议过让我参加大祭司的考核选拔，但爷爷非常严厉的拒绝了村长，并且也在私底下告诫我，绝不可去沾染有关大祭司的职务。

在我心中爷爷的话，比皇帝老儿的圣旨还要神圣，哪怕是他现在不在我身边了，我也仍谨记于心。

所以在得知他们是来这里开坛这种仪式后，我也对小雅非常果断的用手机打出了一行字：“不可久留在此，我们快走。”

如果说刚刚我是怕被他们发现，那么我现在就是单纯的在害怕这个仪式的本身，通灵鬼神用换个角度来说，就是等于在玩火自焚，道行不足的话，是会被反噬的，尤其是这种有违逆天的仪式，稍有不慎的话，极有可能还会连累旁观者。

小雅或许还有自己的想法，但在我凌厉的目光瞪视下，她还是乖乖的听从了我的话，开始跟我蹑手蹑脚的往后退离着。