第五百八十七节 宠物狗和野狗的世界观

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拿着枪做生意的好处显而易见。

大量的军火物资不断生产出来，大量的工人得到工作，不止是兵工厂的，工业体系是一条锁链，是一张网，兵工厂开始生产，需要原料，那么钢铁厂就开始运转，钢铁厂需要铁矿和焦炭，煤矿、炼焦厂开始运转，铁矿、煤炭需要运输，航运甚至造船业也能得到利益。纺织厂开始生产军装、被服，缫丝厂、纺纱厂受到利益，然后是蚕农和棉农得到收入。

所有的工人都得到了持续的收入之后，他们就会开始消费，收音机、电话机、自行车、汽车都会进入他们的采购名单，当经济滚动起来，这张网就开始扩张，新一轮的经济增长期就到了。

不过还没有那么容易，只是一次小小的刺激，中国这么庞大的经济体还不可能就此开始恢复繁荣，除非是世界大战那样规模的战争，否则是不可能让世界经济再一次回到繁荣期，依然会在萧条中挣扎许多年。

这就是自由经济的烦恼，要享受效率，也要承受萧条。

苏俄经济模式就不存在这种烦恼了。

一切按照计划来。

计划则是人制定的，所以归根结底是要控制住人，控制人的方法统称为权术。

史达林从来跟弗拉基米尔不是一路人，他是一个彻头彻尾的实用主义者，理想主义者的那种精神洁癖他完全没有，只要能达到目的，他什么都敢干，什么都能干，没有任何心理负担，当年为了给苏维埃筹款，他多次抢劫过银行，行径比上海的青帮更为恶劣。

史达林在弗拉基米尔死后又维持了几年的新经济政策，当苏俄经济彻底恢复到战前后。他立刻就着手推行大经济建设，工业上采取的是计划模式，农业上开始推行集体农庄制度。

29年，史达林宣布“让新经济政策见鬼去吧”。然后派出了两万多经过专门培训的人员，号称‘二万五千人大队’，到一个个农村去做动员，这些人工作效率极高，用了一年时间。就将一半的苏俄农民赶紧了集体农庄。

这些‘专业’人员的手段确实很专业，通过将120万户‘富农’当做典型流放到北极圈，或者公开枪决，很容易就让其他农民‘自愿’加入了集体农庄。

由于他们太急于求成或者上面逼的太紧，结果导致了非常惨烈的内耗，老百姓在加入集体农庄之前，就大量屠宰自家的牲口，因为牲口以后就不再是自己的了，于是苏俄农民在集体化运动中，屠宰了三分之二的马。五分之四的牛，六分之五的猪和85%的羊。

大牲口的损失，本来就会让没有机械化的农业生产效率大大降低，大集体制度下失去了劳动激励后，普遍的偷懒让耕种质量也会大大降低，同样的播种，过去富农会把庄稼当做祖宗一样伺候，而现在的集体农庄职工随随便便洒上种子也就完事了。

本来失去了最懂得耕种的富农，耕种质量就已经降低，加上集体制度下的怠工。生产流于表面，这些情况苏俄高层不可能不清楚，史达林很快就知道了结果，但他并没有思考深层次的原因。

于是史达林想过要缓和。真理报当即批判了两万千人大队在农村的工作，违背了‘自愿’原则，开始允许农民脱离集体农庄。

史达林太乐观了，他认为大多数人还是自愿加入的，只有小部分才是被那些积极工作的同志用错误的手段请进去的，结果他猜错了。当政策公布之后，大量农民离开集体农庄，秋收之后，更是基本上都要走光了。

史达林这个政客明白，他是被底下的人蒙蔽了，不是少部分人被强迫加入，而是所有人都不是自愿加入的。

但是他并没有立刻进行改良，而是改变了他之前的政策，不再允许农民脱离集体农庄，并且开始强行推行集体化，他提出了口号‘谁不加入集体农庄，谁就是苏维埃的敌人’，史达林不在幻想，明白他的政策是不得人心的。

可是明知道自己的政策不得人心，为什么还要推行呢？是这个人残忍吗？

不，这不是道德层面的，就好像后世的某国明知苏俄的历史教训，还要学习苏俄的集体化运动，这是发展工业的必然手段。