“第二十九章·回到东方”

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女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。

——圣雄甘地（现代印度的国父，印度最伟大的政治领袖，甘地主义的创始人）

在白峰看来，与夸夸其谈的家国大义、民族气节比起来，拿在手中的金银更能打动收买普通将士的心；不是军中的普通将士不爱国没气节，而是他们每个人的身上，都肩负着养家糊口的重任。

每一名军中将士都是一个普通的平常人，对于一个为父子为人夫为人父的普通男人来说，还有什么能比养活自己的家人，让自己的家人活的幸福快乐重要呢？

为什么帝国的青壮们，明知道前线军人的死伤情况极其惨重，他们还义无反顾的从军？不是他们愿意为国牺牲，而是帝国军部开出的军饷和抚恤，是无数家境贫寒的他们养活家人唯一的选择。

要知道，成天满脑子想着从军杀敌建功立业的人，都是些不用冲杀在第一线的贵族子弟；真正奋战在前线，与敌人一刀一剑拼死搏杀的普通将士，又有多少人能毫发无损的走下战场？

熬过血腥战斗成为老兵的将士有军饷可拿，为国捐躯战死沙场的将士有抚恤可拿，最可怜的还是那些受伤致残被迫离开军队的将士；他们没有军饷，没有抚恤，回家之后又增添了家庭负担。

本就贫苦困顿的平民家庭，又如何供养得起一名受伤致残失去劳动能力的青壮年？为了维持自家的生计，绝大部分致残的将士，回家之后依旧会下田劳作，以至于活不了几年就会操劳至死。

与这些可怜的普通将士形成鲜明对比的，则是那些出身贵族的军中各级军官；仅在后方指挥将士作战的他们，踏着普通将士和敌人的尸骨，成就自己的荣耀和战功，获得帝国的爵位和封赏。

即便有些贵族军官会在战场上受伤，战后他们也会带着大把的金币去教廷的教堂，请里面的光明系魔法师帮他们治愈伤势；这所有的治愈花费，帝国军部都会一枚金币都不少的为他们报销。

甚至，偶尔有些贵族军官的身上留下了无法治愈的伤势或者伤疤，帝国都会厚赐他们爵位和财富以表彰他们在战场上的牺牲；那些留下来的伤疤，往往就成为了这些军官们值得炫耀的资本。

这就是为什么帝国将士宁死不愿受伤致残，而帝国贵族军官好战成性的原因；对此，白峰的做法是，让战地医生华穆治愈每名受伤的将士，将缴获的金银珠宝按照战功分发给大军的每名将士！

白峰在率军反攻朗香行省和米卢斯行省的过程中，不仅缴获了新八旗掠夺而来的全部金银珠宝和粮草物资，还缴获了皇太极来不及带走的无数金银财宝，总价值超过三十亿金币！

这些价值三十亿金币的金银珠宝和粮草物资，可是女真人从朗香行省和米卢斯行省刮地皮式的层层搜刮出来的；因此家破人亡的帝国百姓和帝国贵族，不计其数！

所有能够找到原主的缴获战利品，白峰全部都派人将东西送还给原主，找不到原主的则被白峰分成两个部分；一小部分返还给得到解放的帝国百姓，一大部分直接奖励给大军所有将士。

白峰大军中在战场上阵亡的数万将士，每人都得到了最少一千金币的厚恤，各级军官的抚恤金额更是成倍增加；这笔数额高达七千余万金币的抚恤金，由白峰派人送往每个阵亡将士的家里。