行到水尽处，坐看云起时！

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“不行了，不知道什么时候是个头啊。”

杜预喘着粗气，翻出一些木兰准备的干粮，大口吞下。

好在书山上，运气好的话，有些地方还能遇到文泉，文思泉涌，虽然只有一小股涌出书山，形成涓涓细流，再汇聚成小飞瀑，但可以饮用。

每次杜预用手捧一捧文泉，一饮而尽，也能恢复极多的体力和才气，让干涸的头脑、疲乏的身躯，随之重新焕发生机与活力，文思活跃起来。

“甘甜、解渴。”

杜预痛饮一番文泉，体力恢复不少。

“不行，这样下去不是办法。”

杜预仰头看着依旧云山雾罩、不知多高的山顶，眉头渐渐皱起。

书山有路勤为径。

这话不假。

但若只是一味在“勤”上做文章，不管抬头看路，只顾闷头爬山，只怕累死也到不了山的彼岸。

这就好比读书人，死读书，读死书，学而不思则罔，思而不学则殆，终究不可能有所大成。

要必须想办法，既要有苦功夫，也要下巧功夫。

杜预又继续攀登了一段路，终于····

没路了。

不是说书山没有方向，而是山路已经到了尽头。

前面，只有壁立千仞无依倚的悬崖，却没有了攀登的山路。

山路，至此到了尽头，别无他选。

杜预愕然。

想不到，从书山脚下，一路奋斗到现在，耗费了那么多的精力、才气和时间，却只得到了这么一个令人绝望的结果。

结论，就是此路不通！

你走错了路。

杜

预凝望远处。

透过雾气，他可以看到非常清楚——不少读书人，也在走到山路尽头后，愕然发现自己走错了路，走到了前方无路的绝境上。

山穷水尽疑无路。

但此地，不是疑心，而是根本没有。

除非读书人能背身双翅，飞升上去。

但没有人能做到这一步，只能望山兴叹。

解决办法，也不是没有——原路返回。

书山有路勤为径、书山探宝勤寻路。

这两句诗，已经非常明确无误提醒了一众学子——爬书山，最难的不是爬，而是寻路！

寻路，很可能会走岔路，那就要勤。

走错不要紧，勤能补拙，再走就是。

这就跟读书学业一样。

读书，难免有走岔路、误入歧途的时候，走错了不要紧，爬起来再走就是。

但杜预也看地清清楚楚-远处不少读书人，绝望大叫起来。

他们都是普通秀才，能攀爬到眼下的地步，已然是竭尽全力、耗尽才气，甚至穷经皓首、油干盏尽，哪里还有时间、精力和财力，再走回头路，下山后去找其他路爬？

杜预心有戚戚然。

漫漫人生路，不过五十年。

普通人一旦走错，几乎没有试错的机会。

特别是普通人家、寒门小户出身的孩子，既没有各种资源、财富作为人生起/点，更没有有眼光、格局和经验的家长长辈指点迷津，只能在社会上漫无目的地一次次尝试，一次次失败。可惜一旦跌倒，很难有机会再爬起来，

再走回头路。

书山，如同人生。

不少读书人，绝望之下，直接回归。

他们已然耗尽了文气，不可能再有其他二次选择的机会，只能低头认命——他走错了书山之路，便要独自承担后果。

甚至，杜预看到有绝望的读书人，一时想不开，一跃而下！

竟然选择自戕。

书山摔死，与现实十国中别无二致。

杜预能理解他们——费劲千辛万苦，走遍千山万水，最终却走到了绝路上，之前耗费的力量都白费，如此重大打击，情何以堪？

但如此决绝之人，毕竟少数，大部分走错之人，都无奈接受回归选择。

杜预要不要下山？重新走？

或许是刚才喝了文泉的功劳，杜预文思泉涌，福至心灵。

不！

不要急于下结论！

谁说，山上没有路，就不能走？

这世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。

要在不能进时，保持良好心态，无路可走时，保持悠然心境。

没有路，那就闯出一条路。

他悠然吟诵道：“【终南别业】！”

偌大书山中，悄无声息，万籁俱寂，仿佛只有杜预与书山。杜预在吟诗，书山在倾听。