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这情况不是第一次发生了,上次发生这种情况,还是在上一次……也就是杨清源在岳王庙中,或于师赠予湛卢,湛卢认主的那一次。

湛卢剑中的儒家浩然之气自动融入杨清源的经络之中,使得其原本的道门武学根基变化,以道为基,以儒为皮。

在融入的同时,也让杨清源的修为根基更加扎实。

但开始这不是杨清源自己的意愿,而是湛卢剑认主之时的附增。

而现在,这一幕又出现了,只不过赠予者不是湛卢剑,而是老和尚。

佛门真元浩大醇厚,在这一点更深道儒两家。

虽然佛道两家的斗争持续不断,还相互贬低,比如在朝廷的灭佛运动中,道门乘机改佛门十八罗汉为十八贤士,并使得他们梳道髻戴高冠。

佛门也是不遑多让,在民间散播的故事中,反派基本都是跛脚道士,癞头道士。

虽然双方争斗不休,但这长时间的争斗也代表了双方在某种程度的势均力敌。而且双方之间,不是道门和佛门的斗争,都是道教和佛教的斗争,其核心不是理念之争,而是信仰之争。

空无和尚的琉璃光佛身化为的真元开始融入杨清源的道、儒之基。

佛门功法亦有其神妙之处。

杨清源体内的先天真元也开始异变,佛门之淳、儒门之正、道门之玄,三家真元的特性开始被杨清源先天无极功融合。

但也仅仅是开始,停不下来的开始。

杨清源此时就算不愿意也没有办法了,当下最大的问题就是如何将这三门的真元完美的融合统一。

儒释道三元归一的人,不是没有,比如说上古时代的亚圣荀况,比如前代的大儒朱晦庵,又比如张老道,还有未来的小王同学。

这些人都做到了儒释道三元归一,但这些人也都被尊为红尘中显圣的圣贤。

三家学说融于一体,说来容易,其实是件极其麻烦的事情。

不仅仅是内力上的,更是术的借鉴,法的融合,道的同归。

一个不好,这三家的真元便会打起来。

这是杨清源的挑战,也是他的机遇所在。

三元归一在理论是可行,也有人走过前路,但到底该怎么走,这是杨清源现在需要思索的问题。

好在杨清源的脑海中有海量的书,几乎等同于半个同文馆。

三教初遇之时,也并不和谐,特别是在东晋六朝两三百年间,儒、释、道三教相互辩难、攻击、诋毁,激烈程度几乎到达了顶峰,但即使如此,也多以三教“均善”,孔、老、释均为圣人之三教调和论为开端。

这是三教思想碰撞的中心。

儒、道、释各派之间虽争高下,讨论功能之异同,甚至诋毁中伤,但终能以“文”相交,而可不诉诸暴力,不致发动宗教战争。这和某个叫耶路撒冷的地方可是大相径庭。

儒、道两家在思想观念上虽多有不同,但排他性较少,而包容性、调和性较大,吸收其他思想文化的能力较强。

《中庸》有载:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”

而道门的观点,向来是海纳百川,有容乃大。这从楼观台的行事作风中也能看出。千百年来,不知有多少人叛出楼观台天人宗,但真正让楼观台清理门户的,只有血河一宗。

天下万法,殊途同归。这是道门万年不变之理。

佛门同样主张不同宗教思想之间有着包容性,如唐宗密《华严原人论序》中说:“孔、老、释迦皆是至圣,随时应物,设教殊途,内外相资,共利群庶,策勤万行……惩恶劝善,同归于治,则三教皆可遵行。”

前隋文帝崇佛甚深,开皇元年闰三月诏书中说:“法无内外,万善同归;教有浅深,殊途共致。”依此观之,盖三教可以“同归”则均在“导民向善”,故前唐高祖李渊谓:“三教虽异,善归一揆。”

从此开始,儒释道三家便有了共同的价值导向——导民向善。

而真正阐述儒释道三教同源的,正是杨清源的师兄,真武道尊张三丰。

红尘人仙在,大道统三教。

张三丰的着作《大道论》,给予了三教同源归一的理论基础。

杨清源没想到,最终救自己的还是师兄……

夫道者,统生天、生地、生人、生物而名,含阴阳动静之机,具造化玄微之理,统无极,生太极。无极为无名,无名者,天地之始;太极为有名,有名者,万物之母。因无名而有名,则天生、地生、人生、物生矣。

大道之源,论述了天地间万物的本源,生命的起源,是一种远超儒、释、道各家的更高宇宙观。

而当日武当山上,张三丰为灭绝师太、周止若讲解九阴神功之时的那一段话,开始萦绕在杨清源的心头。

儒曰圣教,忠恕为本,道义之门,存心养性,执中贯一;释曰禅教,慈悲为本,不二法门,明心见性,万法归一;道曰玄教,感应为本,玄牝之门修心炼性,抱元守一。

教虽分三其理则一。

儒也者,行通济时者也;佛也者,悟道觉世者也;仙也者,藏道度人者也。

儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙,是更以道自任也。

明白了!

杨清源身上的气机再度开始变化。

道门真元在杨清源的引导之下,化为太极之始,而儒释两家的真元,分居阴阳之位,对立相合。

无论是儒释道哪一家,超越不了太极阴阳的法理。

大道将成,柳望舒看着杨清源,只觉得虽然他尚在调息,身上的气机却变了。

到底是什么变化,柳望舒也说不上来,只觉得杨清源此时的气质和武当山上那位逍遥人间的张老道有点像。

杨清源体内的真元流过,刚刚和血河宗主对战之时留下的暗伤被尽数修复。

原本嚣张的金波旬花之毒,被这真元所消融,化入了佛门之息中。

原本诡异的血河真元,在这真元的镇压下,被净化。

原本狂暴的雷霆之力,在这真元的安抚之下,变得平静,最终融入杨清源的经络之中。

不仅仅是修复而已,杨清源的修为境界更是得到了质的飞跃,或许再一步就可以站在天人境的门槛之前。

至于突破天人境……那就只能随缘了,天人之境,可遇而不可求。

一刻钟,杨清源缓缓睁开了眼睛,眼神复杂。

“儒冠道服释袈裟,紫竹红根白心芽,红莲白藕青荷叶,三教原来共一家。”

已经盘坐于地上,生命走向尽头的空无听到杨清源所念的偈言,脸上露出了会心之笑。

杨清源转身之后,单膝跪在了空无的身前,“多谢大师再造之恩!”

若是杨清源真的有成道之日,那空无便是他的成道之路上不可或缺的一环。

“南无药师琉璃光王佛,老衲最终还是有私心的,不愿杨侯毁了我佛门。”

先前的杨清源,说是佛敌,丝毫不为过。

参政之时,设立大周佛教职业资格考试,使得度牒的发放被缩紧,上万新剃度的僧侣成了非法剃度。丈量清查佛教的土地,要佛教寺庙,道门道观,和寻常的地主一样缴纳税款。

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