九品大韭菜提示您:看后求收藏(第376章 宋神宗:我为青山!你为松柏!,曝光历代皇帝六维图,老祖宗慌了,九品大韭菜,笔趣阁),接着再看更方便。

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这个还可以说一说。</p>

长孙无忌率先出列道:</p>

“陛下,臣认为,既然积弊已深,那应先除弊再兴变。”</p>

“改革是推陈出新,首先推陈,尔后出新。”</p>

话音一落,魏征一步踏出大声道:</p>

“此言谬矣!”</p>

“那文正公就是除弊把自己除没了,别人身上的肉岂是好挖的?”</p>

“只有先兴利做出成绩,同时积蓄力量,让后再以堂堂正正之势方可真正除弊!”</p>

“魏侍中所言差矣……”</p>

“长孙司空言有误……”</p>

李世民坐在上面看得心累。</p>

贞观朝都如此,他那大宋……</p>

……</p>

【面对父祖辈留给自己的诸多难题,宋神宗没有慌张,他开始思量如何才能摆脱面临的困境。】</p>

【随即下诏广开言路,征求各执政大臣的意见。在财政上量入为出,节省开支,希望通过这些措施可以缓解危机。】</p>

【他自幼好学,即位前爱读《韩非子》,对法家“富国强兵”之术兴趣浓厚。】</p>

【富弼、司马光等人的温和主张不能满足神宗迫切拯救大宋的心理,而王安石的见解却深得神宗倾慕。】</p>

【在当时改革呼声日益高涨的环境中,王安石的改革主张在士大夫群体中极负声望。】</p>

【司马光说他独负天下盛名三十年,许多人都相信天下治理将依赖于王安石的执政。】</p>

……</p>

天幕上。</p>

年轻的皇帝看着对面不修边幅的文人,直接开门见山道:</p>

“治理国家,以何为先?”</p>

文人双目如炬,一字一顿道:</p>

“择术为先!”</p>

皇帝眼前一亮,嘴角带笑。</p>

“效仿唐太宗如何?”</p>

文人沉吟片刻道:</p>

“陛下当效法尧舜,何以效法太宗皇帝呢?”</p>

皇帝眼中闪过一丝诧异,随后便是无尽的欣赏,最后郑重问道:</p>

“祖宗守天下,百年无大变,粗致太平。”</p>

“今欲改之,以何道也?”</p>

文人捋须沉默,沉默片刻后道:</p>

“本朝累世因循末俗之弊,乃积弱积贫。”</p>

“兵士杂于疲老,而未尝申敕训练,又不为之择将而久其疆场之权。”</p>

“其于理财,大抵无法,故虽俭约而民不富,虽勤忧而国不强。”</p>

……</p>

【公元1068年四月,宋神宗随后即诏王安石越次入对】</p>

【王安石进奏《本朝百年无事札子》】</p>

【八月,因黄河决口等原因造成河北的灾情,在南郊典礼后宋神宗讨论到例行赏赐问题时,司马光主张进行裁减。】</p>

【王安石则认为所减的费用数字不大,绢、银合计不过三千,再裁减有损国体。】</p>

【又认为国用不足是没有任用善于理财之人,善于理财者应该做到在百姓不增加日常赋税下,国家财政能够改善,经费能够充裕。】</p>

【司马光则认为善于理财,不过是搜括民财,天地万物所产生的财赋只有这么多,不在民户手中,则在官员手中,不增加民间赋税而能使国家经费富裕,是欺人之谈。】</p>

【双方展开激烈的争论。】</p>

……</p>

{不太理解,司马光这么聪明的人为什么会这样想,汉民几何,唐人几何?}</p>

{天下财赋一定,人口何故增加?}</p>

{司马光多少有点揣着明白装糊涂了。开垦土地,收复疆土,改革土地制度,都能使得民财增添呀?}</p>

{怕是身在局中,不得不装傻,也可能是,见微知著,怕重蹈汉武覆辙?}</p>

{从现代经济的理论看,司马光理解有误。但不能以现代的眼光苛求古人。}</p>

{农业社会财政收入增长主要靠税收和人口,增长确实困难。}</p>

{但这也正说明了司马光传统,王安石激进,无所谓对错。}</p>

{但历史就是这样发生了,王安石的改革调整正合圣意。}</p>

……</p>

大汉·昭帝时期</p>

刘弗陵看着天幕里的那句“汉武覆辙”笑了,笑过之后确实深思。</p>

“大将军,你有何看法?”</p>

旁边霍光垂目而坐,闻言抬眼看向天幕,片刻后对皇帝拱手行礼道:</p>

“陛下,所谓改革派也好,保守派也罢,其实都不重要。”</p>

“重要的是一以贯之。”</p>

“事,从变中取。”</p>

刘弗陵靠向引枕,心下了然。</p>

不管什么样的政策,最重要的是推行政策的人与执行政策的人。</p>

一切都看人罢了。</p>

就怕是反反复复,凭白浪费国力。</p>

只是富国强兵……它不一定强民啊。</p>

不强民……你国民已经开始流民四起了。</p>

摸上嘴边的胡须,刘弗陵认为那司马光说的有几分道理。</p>

若真是富国之时有什么其他赋税加在民头上,你汉武覆辙说不得真的迈上一迈。</p>

不见桑弘羊旧事?</p>

至于迈上了还回不回得来……</p>

就看天意了。</p>

……</p>

【与王安石之主张理财为治国先务者迥然不同。】</p>

【司马光的保守派也主张改革,但他们的改革意见实质上与王安石的改革思想有本质的不同。】</p>

【保守派的改革思想重点不是兴利,而是除弊,除三冗。属于节流。】</p>

【王安石则认为应首先兴利,然后除弊,属于开源。】</p>

【公元1069年二月,宋神宗命王安石出任参知政事,正式开始着手变法。】</p>

(本章完)</p>

。</p>

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