第110章 四民与科举！

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“而是借着向上的通道，向天下臣民宣布一件事情罢了。”

朱元璋看着他，示意苏闲继续说下去。

“现在是重开汉统的大明！”

“天下百姓应该从这些先贤经典中知道，我们是同一个族群，有着共同的祖先，曾经生活在一片土地！”

“秦桧曾经提出的南人归南、北人归北，在我大明是绝对不允许且要严厉打击！要将其狠狠的钉在历史的耻辱柱上。”

“再简单一点来说，就是凝聚力。”

“当然，笼统的话语就是——民心归附！”

这一刻，朱元璋的神色罕见的凝重起来。

苏闲的这番话，和宋濂在朝堂上说的，有异曲同工之妙！

“利用科举，教化百姓。”

“但这些都不如一句：民心归附！”

朱元璋的眼睛猛然认真起来，或许是宋濂等人说的时候，他心中的排斥力太强，根本没想到这里。

也或许是苏闲所说，再度加深了一遍印象，又和之前的四民结合起来。

特别是这——民心归附！

就对他产生了无穷的吸引力。

苏闲见此，则继续道：

“我是谁？我在哪？来自于何处？这是千古谜题，有成千上百个答案，而科举的目的，除了选仕之外。”

“更重要的目的，也是将这个问题再度放大，全部抛给全天下的子民，然后再逐步解答。”

朱元璋坐在石凳之上，双手则放在石头桌面上，此时天气依旧严寒，触感冰凉，但朱元璋却感觉到自己心头火热。

不对！

可突然……他很快反应过来。

“既然科举有这么多好处，为什么你又给咱说，你从来就没想过让咱重启科举？”

朱元璋手指轻轻叩击桌面，关于国朝选仕，他其实一直都有自己的心里想法。

只不过其中要经过很多步骤，要和其它“大事”联系起来。

等到真的再无疑惑了，他才会继续深思。

不过可以预见的是，如百官所想的那样，他绝对无法容忍官员的升迁平调，全部掌控在一人手中。也无法容忍，天下的有才德者，拜的不是天子龙门！

而是不知道哪里开得孤魂野祠！

所以……

他有不开科举的理由，也有回拒宋濂的想法。

但同样，宋濂和刘三吾他们这些国老清流也该清楚，自己如此重视教育，甚至把他们聘请入宫，让他们教导皇子。

就该猜到，也有重开科举的必要！

说起来很复杂，但国事就是如此，权衡各方。

天时地利人和缺一不可，必要时候，才是良机！

但苏闲之前和其现在所说的话，却非常矛盾。

他在借着他的赤子视野，观察天下的同时，也在权衡自己的想法。就比如刚才的民心归附，其实已经加重了“重启科举”这边的砝码。

可苏闲紧接着就说，他不是在说重启科举。

这种矛盾让他也不禁犹疑起来。

而与此同时。

马皇后和朱标，显然也是同样的想法。

苏闲则道：“很简单……”

“如果万一，国朝真的要开科举，那所学所考的内容又是什么？”

闻言，朱元璋只是深思片刻，就说道：“当然是先贤大义，以《四书五经》为本。”

“前宋就给咱留下了一个很好的范本，王安石变法之后，科举应重……经义策问，考究时事！”

“以四书之中的《论语》、《孟子》、《大学》，等等先贤经典，再结合当下时事，让天下学子回答。”

苏闲再问道：“如果南方和北方的学子，所接受的教学不一样，那么考题为了公平……”

朱元璋当即答道：“放心，早在洪武三年，咱就和国朝大儒商量过，还是刚才那句话，将考题局限于《四书五经》之内，天下学子就算回答，所引用的典故、先贤之言，也必须要从其内引用。”

“否则，便是下等！”

“如此一来，不论各方学的天花乱坠，但从考题上，总是公平的！”

然而。

此刻听到这些的苏闲，却是眼神愕然，心中开始腹诽……

果然，时代的浪潮一直在前进，未来大明真的会开科举，也真的会以“四书五经”为本！

且，朱元璋为了照顾天下各方的学子，会将考题局限于《四书五经》之内。

然而初看起来，的确很公平。

天下初定，各地的师资力量和大明学子接受教育的环境、背景等等原因，也各有不同。

比如东南方，靖康之耻后，大半个西北方虽然沦落在金国手里，但南宋的大儒和仕族，却也因此迎来了更加繁荣的发展。

而大元之后，因其包税制的原因，基本对南方的影响很少。

所以南方宋人的遗留，可是比北方要多的太多了。

而大明后面的科举进展也很奇妙。

被后世痛击，甚至有人喊出了“八股选仕，误国误民”之语。

八股文的雏形，似乎早在局限“四书五经”的一刻，就已经定下了。

因为选题就这么一点。

前面的科举还好说，越到后面，朝廷为了选仕，就越是要在四书五经里玩花样。

所以学子考试，不仅要回答内容，还要将“形式”都固定。比如每一句都必须对仗，言辞要优美余余……

到后来，已经背离了选拔人才的初衷……

然而，这些到底是后话。

起码在这个洪武时期，这种八股文，是绝不会出现。

而真正让苏闲，并不认可现在就重启科举的原因，只有一个……

且最为根本！

一边想着，苏闲也看向这位大明最尊贵的一家人。

提出了自己的最后一问。

“先贤之言，的确微言大义。但陛下可曾想过……同样的先贤之语，在西汉时，为何有【九世之仇犹可报也】的大复仇之语？”

“在东汉时，这种大复仇之语就被禁绝？”

“为何在魏晋之时，一度丧失了独尊儒术的地位，竟然和佛学、道学三家纷争，以至于竟然向玄学靠近？”

“又为何在两宋之时，儒学再度焕发光彩，以至于出现了程朱理学？”

猛然间。

朱元璋表情严肃，他没有在乎，为什么这番话能在苏闲的嘴里说出来，他只是在乎，苏闲所说出这番话的根本目的。

而这时。

朱标和马皇后对视一眼，已经想要再度询问。

但朱元璋却打断，“你且继续说！”

苏闲顿了顿，终于道：“儒学能从曾经的春秋战国时期，一直往下蔓延，最终成为了天下学子学习的主流。”

“并非是先贤们的光辉，真的从春秋时期，就一直照耀到了历史长河的尾端！”

“而是在不同的阶段，有一位位前仆后继的儒家先生，在为其注解！”

“天下士人所学，不是微言大义，而是微言大义的注解！”

“故而，若我大明真的要开启科举，以儒家四书五经为蓝本？”

“遵的……又是谁的注解？”

“如今大儒多聚集于东南，西北被誉为儒学贫瘠之地，寸草不生！”

“一旦兴学，重启科举，恐怕比荐举制度，更要偏激的一幕就要来临。”

“同样的选题，明明是出自同样的四书五经，但是注解不同……所以天下学子，回答的就不同！”

“到时，这大明朝堂选仕，到底是给天下人开的龙门，还是只给东南一方开的龙门？”

这一刻。

马皇后和朱标的表情双双严肃，就连吕氏的目光也变得郑重起来。

“你怎么能想出这些？”马皇后不由得问道，朱标的视线也猛地看来，刚才那番话，若是不经过系统学习，显然根本说不出来。

而朱元璋也是看来，他目光游移不定，刚才听到的让他以为在自己面前的根本不是一个孩子，而是沉浸儒学，研究多年的大儒！

而苏闲先是沉默了一会儿，旋即才答道：“因为我父，洪武三年的科举，便是选用了不一样的注解！”

“所以，只得秀才功名！”

几人面面相觑，朱标还想再问什么。

此刻，朱元璋已经赫然起身，他已经从对方的话语中，联系到之前的四民，所谓的向上通路。

猜到了对方很可能，要给自己说些什么。

既然话已经说到这个份上，那自己就必须在意了。

“别打断他，你继续说……”

苏闲停顿片刻，旋即，才将蓄势许久的疑问，赫然问出：

“如今大明百废俱兴，科举一事起了又废……”

“当今我大明是要继续沿用儒学？还是要开启新学？”

(本章完)