第九百零一章 符咒上血珠

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“是什么时候？”

“你该离开我的怀抱了，赫尔墨斯找了我很多次，在七月结束之前，你必须离开凡间，去奥林匹亚山。”

亚兰特的语气不容商量，曼达也不打算死缠烂打，当即答应了下来。

七月到了，这是属于雅典娜的月份，曼达应该用心操持祭祀，给未来天后的热门人选留下个好印象。

他就快离开凡间了，他该给罗姆路国和子民们一个交代。

想多了，曼达才没心情做这些事，他要先联络桑吉拉，收集一些重要信息。

“我日夜思念的新娘，我一直在幻想着我们的婚礼，按照你故乡的习俗，我该先为你戴上花环，还是先亲吻你的嘴唇……”

这番话的意思是询问在奥林匹亚山上成神的过程，桑吉拉早有准备，她花了几个月的时间去搜罗消息，对每一个流程都了然于胸。

“我的夫君，按照我故乡的习俗，你要先带着礼物来我的房中，为我带上花环，再与我共舞一曲，喂我喝下一杯葡萄酒，在此之前千万不能吻我的嘴唇，更不能褪去我的衣衫，等送走所有宾客，我们要在第一个夜晚用尽全力，争取让我怀上你的骨肉……”

成神的过程如下：

曼达要带着初序之壤回到神殿，把初序之壤放在祭坛之上，然后在众神之主的见证下，在悬崖上刻下成神日期，悬崖之上的字迹会在一段时间后出现改变，长则一年，短则三五月，曼达将会得到真神之名。

神殿会对真神之名有所感应，出现神像幻影，赫淮斯托斯会根据神像幻影给曼达打造神像。

神像完工后，悬崖会有所感应，出现属于曼达的权柄，赫淮斯托斯会根据曼达的权柄，为曼达打造神器。

悬崖、神殿，一切无法替代的流程，只能发生在奥林匹亚山上。

奥林匹亚山到底有什么特别之处？一座山为什么能决定所有神灵的身份和权柄？

曼达又送了一封书信：当初我们也很努力，可始终没能拥有我们的孩子，在我们重逢之时，是不是应该学习一些新的方法……

这封信的意思是：我成神之前的技能，在成神之后还能不能保留？

桑吉拉很快给了回复：忘掉从前那些稚拙的手段，我们学习新的技巧，还有无穷的快乐和幸福等着我们……

一封书信看的雅典娜心跳不止：“好啊，等你上山来，我看看你们能玩出什么花样！”

桑吉拉的意思是：获得新的权柄之后，凡间拥有的技能全都会还给神灵，也就是说必须把神血石还给赫尔墨斯。

曼达很想保住凡间的技能，可按照桑吉拉打探到的消息，保留技能等于侵犯了神灵的权柄和信仰，赫尔墨斯再怎么宽容，也不会允许曼达做这种事情。

曼达拿起了谢尔泰的神血石，这是最珍贵的神血石之一，曼达一直想盗取他的技能，可当时为了避免夜长梦多，曼达先要了他的命。

曼达也尝试过从神血石中盗取技能，可惜没能成功，离开了身体的神血石似乎不具备任何技能的特性，曼达曾用剥离之眼和三线之眼观察过，可除了细线更加明亮一些，神血石和普通的石头似乎没有太多分别。

作为神灵和凡人之间的纽带，神血石上还有很多曼达无法破解的玄机，但如果想获取神血石上的技能，倒还有一种方法。

巴克恩当年曾经用神血石制造了一些收纳者，如果可以从收纳者身上窃取技能……

可窃取到技能又有什么用呢？赫尔墨斯终将收回所有技能，连窃取之技都会收走，不属于曼达的技能，曼达一样都留不下。

好在天体之神的血没有凝结在神血石当中，这一点曼达和天体之神确认过，但提丰的技能呢？会跟着神血石一起消失吗？一想到这些问题，曼达的心情就变得极度恶劣。

他想找个地方喝杯酒，排解一下心情，却在收起神血石的时候，摸到了一片湿黏。

是血！流血了？

不对，不是自己的血。

在衣衫里，曼达只带着最重要的几件东西，其中一件，是他给潘神的信使符咒。

曼达拿出了符咒，亮白的银面上冒出了点点血珠。

老山羊有危险，他的生命正在受到严重威胁。

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