172 幸福的烦恼

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即便是唐代的五言诗，拿到这个年代，恐怕也好不了多少。因为三国到唐朝，之间隔了四百多年的南北朝，这四百年间韵脚和文风更是变化了许多。

南北朝传承自三国的那种讲究格律、词藻、用典的骈文，到了初唐之时，已经被以陈子昂为首的初唐诗人给摒弃了。陈子昂转变了初唐时期的诗文风格，使唐诗彻底摆脱了南北朝颓靡诗风的影响和束缚，使唐诗的创作风格贴近社会生活实际。

也就是说唐朝五言诗，拿到三国时期，也未必能够讨到多少好处。

简杰想要做文抄公，自然最好是抄三国时期的诗文，可是简杰熟知的三国诗文，基本上都是曹操和曹植的作品。因为战乱的割据，简杰也不知道曹老板父子是否发表了他们的作品，所以一直都没有走文抄公路线。

就在今天，简杰迫不得已，为了给刘耷撑场面，只好把《七步诗》给背了出来，首先可以确定这是在曹老板完蛋之后才有的作品，其次面对着曹植的《白马篇》，拿出了他自己的《七步诗》作为应答，倒是颇有些以子之矛攻子之盾的谋略来，要不然恐怕镇不住环庆。

只是如何让环庆把所出的题目选定在《七步诗》这个主题上，那就有些无可奈何了。不过拥有主场之利，又在抖音上学到过一点儿心理学皮毛的简杰，却是马上做出了自己的应对。

心理学上有一种叫做心理暗示的概念，譬如你问一个人“你想吃什么？”得到的答案可能会是五花八门。

但是如果你要是改一下问法，询问“你想吃什么？火锅还是烤肉？”那么得到的答案，很有可能便会被局限在“火锅”和“烤肉”这两个上面。

为了让环庆能够把题目出在《七步诗》这个主题上，简杰利用主场优势，调换了一下今天宴会的菜品，给环庆上了很多豆制品的菜，有豆芽，豆腐，豆腐皮等等，潜移默化得在影响着环庆。

等站出来让环庆出题时，简杰又故意加了那么一句“以一些所见的事物为题目考校一番”，其实就是在收紧环庆的思维，让他把目光集中在桌子上的菜品，为了加深这个“豆”这个关键词的影响，简杰还专门命令人，在自己站出来说话时，给环庆上一道煮毛豆。

结果环庆便在简杰的潜移默化之下，真得出了一个以豆为主题的题目，正中简杰的下怀，让他狠狠得出了一个风头。

“不知我荆襄之地的才子，能否入得子祝的法眼！”就在简杰技惊四座之后，刘耷终于站了出来，对着环庆笑道。

就在刚才听了简杰的诗句之后，刘耷一直都沉默不语，因为简杰的诗在暗指曹丕等兄弟将来可能会自相残杀，也是让他想了不少东西。

不过人家曹老板优秀的儿子实在太多了，所以为继承人的事情心烦不已，你刘耷的儿子，一个比一个废柴，刘禅便是你最好的选择，也不知道曹老板和刘耷，谁才是幸福的烦恼。

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