六百六十四章：蓝道行发现了不得了的东西

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仙之下则是炼气士或者修道人。一步步走正道解读天地法则的，便是玄门正宗，寄期望于强取豪夺走捷径的便是魔门余孽。至于传统的鬼妖精怪则是对非人类炼气士的称呼罢了，多用魔门手段。

正是由于过往已知的法则都有人成仙，则注定了现在无人可以成仙，除非有人对法则有颠覆性的运用或者发现新的法则。算是很好地解释了为什么无论全真还是正一，皆言长生羽化，却时至今日从无一人成功的尴尬。因为便宜的名额被老祖宗占了。跟着老祖宗的路走那就是缘木求鱼，永无仙缘，要想成仙得超越老祖宗才行。

说实话，蓝道行也很奇怪，为什么自己会被高翰文说服来如此大逆不道地篡改教义。但一想到高翰文的那些话，蓝道行至今还觉得不寒而栗。

“我把全世界包围起来了，除了我的内脏。所以当我睁开眼时，我才为世界打开了一扇窗”

“我即该人社会关系的总和。意味着以我观物，必然受到自身社会关系的约束。当满口都是我觉得，我认为的，不过是社会关系的傀儡罢了，是自绝于仙道。”

“何为物？何为人？物即无的显化，是展示无所创造法则的实体。人即自感物，是既反映无的法则，又能认识无的法则的实体。是盲目痴愚之仙在其体外清醒的过程。逻辑与理性是三圣编译法则时烙印的认识加速器。只有人快速认识世界，盲目痴愚之仙体外的世界才越安宁，无才更不容易被外界吵到而苏醒，否则一切将引来毁灭。当无醒来时，祂自己就是无穷宇宙，根本不需要人来代替祂认识，也不需要物来展现其法则。一切人仙神乃至于不无穷宇宙都会消散。”

“无可以通过密度收束宇宙。当其醒来，无穷宇宙收束成一个点。万事万物与无便达成了物理与认识的统一。正是无在睡眠之时，随意从这个原点抛出法则，才促成了无穷宇宙的膨胀。为无之下的一切创造了可能。因此无又被称为起点之仙，原点之仙。”

这便是普通人与炼气士的差别吗？哪怕是修道大半辈子，蓝道行也感受到那种不可逾越的鸿沟。认知纬度的碾压。

唯一的解释就是：对，高翰文一定是潜藏在大明而今眼目下最纯正的炼气士了。

而其余人，包括所谓的教门修行人事，不过是在自欺欺人罢了。