第124章 清御赐黄马褂
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“这些人这么好学,我打心底里不想拒绝他们。”<r/>
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薛大海沉默,没有再说话,心中却对周阳有了一些别的看法。<r/>
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原来这孩子不只撒谎如喝水,还有这么感性的一面。<r/>
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……<r/>
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周阳道:“黄马褂的价值我先保密,当成悬念。”<r/>
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“这黄马褂作为清皇帝御赐的礼物,是权利和地位的象征,寻常人连见到的资格都没有,没想到你们村中有一件,还被孩子当成普通衣服穿。”<r/>
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“关于马褂的起源,早在清代,,就有学者做过多方论证,总结起来,马褂是胡汉文化交流的产物,汉魏时期的半袖是其远祖,明朝洪武年间的对襟衣服,和宣德年间的罩甲是其近祖。”<r/>
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“一句话,这玩意就是演变改良而来。”<r/>
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“黄马褂分为四个种类,分别是行职褂,行围褂,武功褂,特赐褂。”<r/>
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“行职褂是每当皇帝出行的时候,身边的御前大臣、御前侍卫等人,都要身穿黄色的马褂,这种黄马褂没有什么花纹和图案,扣子为黑色。”<r/>
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“其二行围褂,咸丰之前的清皇帝,都有狩猎的习惯。在皇室狩猎期间,或者达到了规定的某些要求,都可能得到皇帝赏赐黄马褂。这种黄马褂没有什么花纹和图案,其中文官用黑色纽扣,武将用黄色纽扣。”<r/>
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“武功褂”比较高级,是因特殊功勋而得到的奖赏,得赏者可以在任何隆重的场合穿着,表明自己是有功之臣。”<r/>
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“最后一种特此褂,最具含金量。一般是皇帝专门颁发给钦差大臣或者外交使臣的一种身份象征。作为“无上荣耀”,官员在得到了黄马褂之后,要骑马绕紫禁城一周,这种庄严的仪式,在咸丰年间最为盛行。”<r/>
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“这种褂子颜色深黄,类似于蜂蜜,袖口很大,领口为白,仿佛若白玉,双边扣,工工整整仿佛坐标。”<r/>
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“孩子身上穿的这件,白领口,双边扣,宽袖口,正是御赐黄马褂。”<r/>
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听到这,村民们再难三缄其口。<r/>
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教书匠率先道:“小专家,你这些话……头头是道,很像是老一辈的人侃大山时那般有条理。”<r/>
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“关键这些东西我们事先没有接触,也不好判断真假,筛选好坏。”<r/>
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教书匠问出了大家的话,他的语气很委婉,说白了,就简简单单一句话。<r/>
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孩子,你吹的太详细了,我们不信。<r/>
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什么黄马褂啊,这是你背的课文吧?<r/>
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指不定还有绿马褂,黑马褂呢。<r/>
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其实这也不怪他们多疑。<r/>
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能相信周阳头上诸多不可思议的头衔,村民们已经很实在。<r/>
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但对于周阳讲解黄马褂这一番话,他们是真不信。<r/>
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眼界决定认识。<r/>
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他们没见过,也没听过,无从得知黄马褂,如何信?<r/>
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周阳这个人的头衔,至少村里几个年轻人知道,能够作证。<r/>
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就好比把达芬奇任意一幅画,拿到这些村民面前,说这玩意能买马家山一整个山头。<r/>
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他们怎么信?<r/>
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“质疑我?”<r/>
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周阳撇嘴。<r/>
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“那就让专业来得更猛烈些吧。”<r/>
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只听他道:《啸亭杂录》中记载:“凡领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫、乾清门侍卫、外班侍卫、班领、护军统领、前引十大臣,皆服黄马褂。”<r/>
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《清稗类钞》中记载:“国初,惟营兵衣之。至康熙末,富家子为此服者,众以为奇。”<r/>
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“说的就是在慈喜时期,这东西越来越不值钱。”<r/>
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教书先生汗颜:“别引用了,我们信。”<r/>
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“嗯,专家,我们都信。”<r/>
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与此同时,不少村民拿着家中老物件抵达,周阳只一眼望去,还真发现有好东西……
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