二九章 混元珠

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怎么说呢，作为一尊快要窥见天仙之境的地仙，坐骑的话，怎么着也不能低于人仙吧？

没个人仙境界，骑出去可能有点丢人，会丧失比格。

当然，常威顺手拿住的这只穷奇，总算体貌威武，修为是差了点，但够凶，够威。

他是不急着赶路，正好骑个穷奇，慢条斯理的走。

于是用了几天，才到夏国碧波岛。

借着这几天的功夫，常威把此界黄帝老祖宗的两件法宝炼在一起，炼成了一粒宝珠。

两件法宝底子摆在那儿，缺的只是最正宗的炼器之法。以常威如今手段，轻而易举便将之炼成了灵宝。

唤作混元珠。

说来此界吧，倒也不是全无可称道的地方。至少这法宝的材料，是极好的。当然，跟仙道的正宗体系比起来，其中的差异挺大。

便说修为境界吧。这里修行，所谓飞升紫府之前，也就两个境界，应该说一个半。

炼成法力，就叫散仙。然后积攒法力、积累元神、消弭因果，等法力强悍到一定程度，因果消弭到一定程度，就是天仙了。

至此，若能因果全消，便可顺利飞升紫府。若不能，要么完蛋，要么转劫重来。

常威已经彻底摸清这里的修行境界。比照起来，散仙这个境界，对比正宗体系，映照从炼成罡气的铸体六重，到元神已成的元神境界。

至于天仙，实则便是有正宗的人仙量级的法力的量，但仍在元神境界的关头上的修行者。

飞升便是彻底蜕凡，飞升之后，比拟正宗人仙。

因此界修行，少了正宗修道士在炼成元神之前的关键步骤。而且是以真气开始的路子。所以在飞升之前，也就是成就正宗人仙之前，完全比不上正宗的仙道修士。

就是飞升了，也因基础修行体系的偏颇，导致底蕴不足。底蕴不足的危害，一在于更难企及更高境界，比如天仙几无可成。二便在于有明显弱点，容易被针对。

因为修行体系的偏颇，映照在法宝上，使得这些法宝虽各有奇妙，甚至有的法宝本已具备正宗体系的灵宝特质，却总是差了那么点本质的东西。

大抵也是没有办法的事。

常威不知道，这个宇宙，这个下界的仙道，是哪里传来的，是他们自己开发出来的，还是宇外某个仙门某个偏门的修道士随意传下的。

终归因为这种偏颇和缺陷，使得百万年的积累，竟至于无能超脱宇宙。被一个突然出现的天庭魔窟压的死死的，也是无言以对了。

常威得到这个宇宙的黄帝的两件法宝，轻轻松松便炼成一宗灵宝。可见这两件法宝之前，也是暴殄天物。

不敢指摘黄帝老祖宗的不是。黄帝老祖宗，是在娲皇立下人道之后，作为发扬人道的奠基者之一，这位老祖宗的身影遍及无数宇宙。

至圣娲皇于龙汉劫之末立了人道。是时点化了九头氏为人王，主持发扬人道。九头氏退位之后，点化伏羲氏，伏羲氏退位之后点化烈山氏，烈山神农帝退位之后，便是这位黄帝老祖轩辕氏了。

此间，从龙汉劫末，横跨赤明、开皇两个无量量劫的漫长时光。经历一位位人祖披荆斩棘，与天斗，与地斗，与无数的神魔鬼怪斗，终于将人道发扬光大。

老祖宗们的伟大光辉，永恒的铭刻在人道之中。只要有‘人’的宇宙，便有老祖宗们的大道化身。