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与陈群结束会面后,刘备没有着急与鲁肃相见、商谈什么。</p>

而是进入附近的前线大营,与坐镇这里的关羽、徐庶商议。</p>

营外的凉棚下,牛皮地图铺展摆在三人面前。</p>

刘备指着各方,根据陈群的密报,讲述了各方的利益诉求。</p>

徐庶听了不言语,只是沉眉思索。</p>

几乎陈群类似,徐庶看到了己方取代刘馥的可能性。</p>

不管是曹操还是袁尚,他们最大的利益诉求不是别的,而是生存、延续。</p>

他们可以服从于刘馥的淮南朝廷,那么未来刘馥老死,自然也能服从另一个能合四方之力遏制关中的强势天子。</p>

关羽垂眉看地图,见各方立场几乎明确,就伸腰展臂在汉中点了点:“大哥,汉中张鲁可是会追随大司马?”</p>

刘备也疑惑,按着他们内部的情报和推断来说,张鲁的五斗米道就算掌握异术,但也应该是小异术,远不及黑熊掌握的异术那样惊世骇俗。</p>

按着五斗米道、太平道的风格来说,双方碰撞一次,斗法一次,胜负既定,就能轻易吞掉另一方。</p>

所以在刘备这里,始终将汉中视为关中的一部分。</p>

别看张鲁现在逍遥自在,真到关中下手的时候,张鲁毫无反抗的机会。</p>

这十几年里五斗米道破山伐庙如火如荼,土汉信众糅合一体,能狂热征伐六天故气,也能绑了张鲁送到关中。</p>

其实内心深处,刘备对五斗米道的恶感并不强烈。</p>

黄巾军之前,各地淫祀泛滥,各种巫师、祭司、豪强主导的祭祀活动过于频繁,相互之间又有斗富比拼的现象。</p>

假借祭祀神灵之名,疯狂压榨百姓,百姓纷纷破产破家,苦不堪言。</p>

这也是青徐地区太平道能快速发展的原因,因为贫穷百姓急需要一个能廉价供奉的神明。</p>

简化祭祀成本,本就是传教的大杀器,如果再提供医疗,或主持公道调解纠纷,太平道自然扩张神速。</p>

只是最初的太平道骨干打光后,各地残存的黄巾军组织的首领们普遍是后续收编的祭司、巫师,所以各地黄巾军残部又恢复了血祭之类的仪式。</p>

而五斗米道组织始终保持着完整,所以收编土汉信众后,汉中地区的信众摆脱了各种愚昧、血腥的祭祀活动。</p>

从吃喝,到日常经济活动,都在五斗米道的影响下发展。</p>

特别是土汉矛盾,在同一信仰之下,得到了空前的弥合。</p>

眼前关羽询问汉中的立场,刘备微微皱眉:“云长难道另有看法?”</p>

“是,弟与大司马进袭许都,自知大司马有许多异术。”</p>

关羽神情凝重:“大司马虽有掩饰,但许多细节还是经不起琢磨。弟若是张鲁,见大司马异术通天,自会星夜北上,行叩拜大礼以求拜入大司马门下。可张鲁并无这些举动,这说明什么?”</p>

是张鲁不屑于学习大司马的异术,还是张鲁觉得异术天授,不是拜入门下就能学习的?</p>

当世流传的各种神仙故事里,都有拜师求道的内容,各种考核也是层出不穷。</p>

但基本上有个共同点,你有这个求道资质了才能见到神仙,神仙会考察你的心性,心性不如意自会弃你而去。</p>

所以可以拜师求道,但你要有这個资质。</p>

那么张鲁有没有修道的资质?</p>

谁敢说没有?</p>

可张鲁没有主动去关中,这说明什么?</p>

刘备看关羽模样:“云长是指五斗米道与大司马之道不同?”</p>

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