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众弟子百态面相,殿中香火鼎盛。穿着法衣、经衣、道袍的道士齐聚大殿。</p>

很多隐居山中修行的山居道士也来到殿中,穿着衲衣立于末列。</p>

祭酒道士在殿外祈福祷告,穿着法衣的高功法师颂唱经文。钟,磬,鼓,铛等乐器齐奏,木鱼声声不绝。</p>

“太上曰,正一受道威仪:初入道门,诣师奉受券契。不受券契,土地山川守界真官,不上道名,治官障碍稽留,难为成道。受此券契,天地门户,不敢稽留。”诵念经文的声音传唱,众道士也纷纷跟随。</p>

皆是朝着玉皇大帝礼拜,钟鼓声敲响,只听铛的一声,众人跪下礼拜。</p>

先奉玉皇大帝,再奉众神。起鼓奏乐,鸣仙音道声。</p>

那大殿外的围观之众,也皆是诚心闭眼,朝着玉皇殿内祈祷。一时间,整个殿前竟然安静下来。</p>

“拜!”</p>

长师喝道。</p>

众道士起身,再次伏拜。</p>

“起~!”</p>

悠扬声音传来,齐哗哗的起身声音传来。李道玄跟着三跪九拜,然后悄咪咪的朝着前方老道看去。</p>

这等场面他算是第一次经历,心里也是十分新奇。</p>

这道教礼仪与朝廷相似,皆是封设品阶。所谓“天官赐福”,这“天官”既是指三元三品三官大帝中的“上元赐福天官一品紫微大帝”,亦是指的有品阶的道士。</p>

法衣道袍分品,乃是与朝廷官员服饰相似。手中所持的笏,也亦是大臣朝见皇帝时所执之物。</p>

授箓亦是如此,与其说是授箓,不如说是受封官品。只是此官乃是天官,非凡俗也。</p>

朝见玉帝,三拜叩首。一拜天,二拜地,三拜三清祖师。朝谒启奏尊神,君臣相见,加封天官授箓。</p>

三师起身,神色怡然。</p>

李道玄等将授箓的弟子起身,立于玉皇殿中听封授箓。</p>

两手握持木笏下沿,置于胸前。笏板遮掩口鼻,以防启奏之时口中秽气冲犯香炉烟气,冒犯尊神。</p>

笏乃朝奏所用,上刻符篆。若有言朝见神明,则用三柱香划笏,以让其烟上达天意。</p>

笏下按有奏表,上有生辰八字,姓名等。乃是奏玉皇大帝,告天曹之用。</p>

这等上面,通常会写为某年某月某日,某州某乡,在某宫观受什么法箓,后接箓品,乃告之神祇,得兵马庇护,落款三师姓名。</p>

待授箓的弟子站于殿中,黄袍道人走上前来诵念道经。</p>

“尔时,太上老君告无想真人等众法服科戒已,又说威仪十事,未与子宣,今授此言,最为切要……”黄袍道人诵念《玄门十事威仪》,声声告诫众人。</p>

“太上曰:一者执坛,二者礼谒,三者出入,四者坐起,五者执瓶,六者洗漱,七者巾器,八者斋食,九者请法,十者护持。”</p>

“此之十事,是吾教门中事也,当付汝等,习而行之,劝教男女,升入仙品。无想稽首,扣头著地,长跪信受……”</p>

护戒法师念道,李道玄听得昏昏欲睡。</p>

这等情况大抵是和上课相似,总会叫人哈欠连天。只不过众目睽睽之下,他多少还是有些分寸。</p>

护戒法师诵完十威仪,便是朝身后老道一笑。一旁红衣道人看着,面色也是欣然喜悦。</p>

毕竟授箓之事,寓意道门昌盛。</p>

如今洋教盛行,佛门声势浩荡,民间法教不绝,北面马仙昌盛。</p>

道门虽历经千载,却也要传承下去。</p>

龙虎山第六十一代天师张仁晸励精图治,欲现正一盟辉煌,传三山滴血,与茅山道门同进退。</p>

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