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“为民除害，何为害，这天下的祸害到底是谁？是那位保家卫国的将军，还是那个骄奢淫逸的皇帝？”老和尚圆通提出了一个问题，继续道：“那将军只是一把枪，背后的皇帝才是持枪的人。枪不会杀人，只有人才会杀人。”</p>
“哟！”苏桓突然间对这个老和尚圆通，刮目相看起来，鼓手赞叹道：“厉害，厉害。每当到师父原来有这么精辟的见解？”</p>
老和尚圆通点到为止，并没有继续将这个话题的说下去。转而说道：“天下人或许不知道这位将军是死在谁的手中，可是亲手埋葬眼前这些士兵的我，却一清二楚。”</p>
“不过，施主也请放心，这个寺庙当中，知道真相的，只有贫僧，和被我罚去后山面壁思过的那个徒弟而已，所以你不用担心这里面会有人知道你们的身份。”</p>
如此一番解释之后，苏桓这才放松了不少，身上的杀气也就慢慢的平淡了下来。</p>
“那么施主，你看留下来如何？在我这里总好过在外面东躲西藏的好。”圆通和尚确实没有什么恶意，他继续道：“施主在我这里修炼佛法三年，化解戾气，面相必然改变。而你身边的女子，再过三年长大成人，便也不再是如今的模样，外面将不再有人认得你们，到那时在离开我这寺庙，你们方可保得万全。”</p>
苏桓想了想眼前这个圆通和尚的话，觉得也有那么几分道理。至于自己身上的戾气，他还不太愿意承认这件事情。</p>
当然，现在苏桓已经被对方给说服了，很想留下来，觉得确实应该留下来没有错。“好吧！那我就留在你这里，呆三年再说。”</p>
“施主，请。”圆通和尚做了个邀请的手势。</p>
苏桓就这样子留在了寺庙当中，圆通和尚闲着没事给苏桓弄来了，许多的典籍。说闲着没事就多读书。</p>
这些典籍分为经、律、论三藏是按照其所载内容来分的，这是一种最基本的分类，也是使用频率最高的一种分类。经、律、论所载内容分别：</p>
经，一般被认为是佛说过的话的汇编，它是佛教教义的基本依据；律，是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论，是对经、律等佛典中教义的解释或重要思想的阐述。</p>
通达佛法能为人讲说的人称为法师，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师，遍通经、律、论三藏的称为三藏法师，</p>
其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理；其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。</p>
(本章完)</p>
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