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若晨:什么文章?</p>

瑾瑜:胡展奋先生写的署名为“脑残谣”。若再执迷不悟,真的会得脑残。性质非常严重!</p>

若晨:——真是有理有据,随着手机普及,未来文化堪忧。</p>

瑾瑜:文章里说,曾经微信盛传,“清明不问候”,“端午说安康”,还说自古有之,纯属胡编乱造。</p>

若晨:还真是这样喔,不能轻信手机。文化传播,没人把关还真不是件好事,久而久之,虽说不脑残也成了“新文盲”。</p>

景行:书籍输给了智能手机,文化必然会受到冲击。悠悠我心,忧无尽头。</p>

瑾瑜:当然了,</p>

这也不能全怪智能手机,就像不能怪罪金钱一样,尽管说“金钱是万恶之源”,关键还是使用它们的人。不能操持有度,麻烦紧随其后。</p>

若晨:这一段描述的非常形象,不妨全文摘录下来品味。清明节互不问候想象的结果:“邻里相遇,低头看鞋或转身呼犬;同僚相见,熟视无睹,昂首而过;家人聚会,瞠视而已;师生相遇,形同陌路;就连下属遇上上司,也吃了豹子胆,仰天阔步……”</p>

瑾瑜:这样传下去,岂不乱章法。再看胡先生例举的晏殊的端午诗“宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”以及苏轼《端午赠黄守徐君猷》“好酒沈醉愁佳节,十分酒,一分歌”。怎么样?</p>

若晨:古人一点不古板,该干嘛时就干嘛。有心搞创造,无心瞎编造。还是正经一点好,不再以讹传讹了。</p>

景行:曾经有科学研究证实,电视看多了,思考力下降,想象力贫乏。后来有新研究表明,电子产品辐射多了,前额叶细胞受损害,人的判断能力降低。胡先生的文章再次证实,手机思维致人脑残,还是能节制一点好。</p>

若晨:尽管道理深刻,回归书本太难。智能全面普及,节制谈何容易!前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。</p>

瑾瑜:还是尽力而为吧。有所节制比无节制的好。</p>

景行:无需枉自嗟叹,纵观全局发展。多看权威发布,少看小道消息。能拿起书本最好,真拿不动思考。三思而后行,比说啥都好。</p>

(https://www.yqwxw.cc/html/109/109365/53311194.html)</p>

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