夏侯琇提示您：看后求收藏（第183章 再见西藏,诛贼纪,夏侯琇,笔趣阁），接着再看更方便。
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小和尚看着这一切，又听到两人说的话是完全听不懂，无形当真对这个战叔叔的好感又增加了一层。至于他内心的真实想法，就无从得知了。</p>
“施主，这两年在海外如何？”两人对着棋盘坐下，开始聊天。</p>
“唉，一路上都是危险重重，机关算尽。不满你说，因为里皮的死我们和光明教闹翻了，拼斗、追杀、逃亡，几乎是这一年里唯一的几件事情。唉。”夏侯战叹了一口气，悲伤和侥幸的心情复杂俱呈，“要不是安贝他到达了圣境，又有玄冰之祖这样的利剑，拼死相搏，只怕今日相遇就是不可能的。”</p>
“原来里皮施主已经过世了，阿弥陀佛。”西藏大师感到很遗憾。他们之间相交时间不长，但他觉得里皮人很好，是个值得相交的人。只是斯人已逝，徒留相惜。</p>
“为何不见安贝他们？”</p>
“一言难尽。他带着里皮的遗孀雪莉回去珠峰了。两人在这一系列的大战中，都受到了不可磨灭的心灵创伤，因此要避世一段时间。”</p>
“嗯，天下药石虽然可以治百病，唯独治不了心病。心病只能心药医，自己开导自己才行啊！”</p>
“大师所言甚是，正是这样，我才不阻拦他们。一个与我情同手足，一个待我如母子，乃是至亲之人。他们好，我便好！”</p>
“施主，性情中人！”西藏大师赞叹到，脸上堆满笑容，“那日你等下山，佛王就对我言语，说你性情宽厚，待人用情，勤学练武，内有文采，他日不可限量。”</p>
夏侯战一笑置之：“大师，我没有非分之想。如今转了这么一圈，只晓得世界之大，我不过沧海一粟；强人之多，我不过弱卒之人；文化之广，我只学得一角，实在是当不得不可限量四个字。”</p>
西藏大师正要辩解，他又问到：“倒是大师，你怎么到帝国来了？”</p>
“两年前，你们这有人写了一本书，人号梦天机，著了一本《佛道》。这本书流传到了婆娑国内，贫僧有幸看了一遍。此书其中内容虽然不尽实，观点却是新颖可观，对佛教现状的起因有开导作用。我得佛王准许，特下山来此，一来找到此人辩论一二，二来问问他对佛教的扬有何好办法。”</p>
“那大师你驻足此地，那高人定然也就是在这了吧？”夏侯战猜测道。</p>
“不错，只不过此人性情孤傲，又一心著书立说、沉浸于历史文献鬼怪杂志之中。贫僧却是不曾见他一面。”</p>
“才华横溢之人，必然都是些怪异之人，不能等闲视之，更不能用普通人的观念去对待他，得要以心灵交之。”夏侯战小时候书也读过不少，名人轶事自然耳熟能详，比如像是孔融、嵇康、唐伯虎那些人不是嗜酒如命、嗜音律如命，就是行为张扬不羁。当然，理解的世人都会把他们的怪异行为追究到体制的约束和人生志不得实现。像他们这样的文人骚客，一般都是与文人骚客惺惺相惜，以文以诗交流。文和诗是什么？不都是心灵和思想层次的交流吗？</p>
“哈哈，施主所言甚是，不愧是胸怀大墨之人！”</p>
“那他在何处？是不是也在这附近的某个山头？”他说的话带着打趣的意味。</p>
(本章完)</p>
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