第一千二百三十三章 判若两人的蔡璟

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<b></b>仗剑高歌下这决定真是艰难无比，经过了心中的天人交战，苦苦挣扎。

可，为了对付风亦飞与独孤无敌，如今，也不得不违背原则了。

迟早有一天，也能拨乱反正的吧

唤来了一名在扶桑收服的np，坂上忠信。

坂上忠信一进门，就趴伏到了地上，额头抵着榻榻米，行了个大礼，“主公，有什么吩咐臣下？”

“你去趟伊势神宫，告诉斋王，我同意跟她结缘。”仗剑高歌道。

坂上忠信听得喜上眉梢，“我立即就去！”

说罢，坂上忠信跪行退到门口，才急吼吼的起身离去。

对这事他显然是乐见其成，仗剑高歌却是一声长叹，说不尽的落寞与郁闷。

这斋王指的是在伊势神宫中出任巫女的女子，代表皇室侍奉天照大神，就等同于一些教派中的圣女。

一般都是由未婚的皇族女性担任。

如今的斋王就是淳和天皇的女儿稚足姬。

嗯，比仗剑高歌的年纪还要大些许。

斋王结婚后就需退任。

提出结缘这要求却是由于大宫司的授意。

也不是没有好处的，仗剑高歌早晋见过大宫司，从他那得知要是同意结缘，就能参阅伊势神宫的秘法，对自身的武功修为大有助益。

可，也有极大可能，在功法上会受到掣肘。

但是，仗剑高歌顾虑的不是这个。

有好处，当然可以上。

问题在于，与当代斋王结缘，从此之后，得冠上个扶桑的姓氏。

那会，仗剑高歌是一口拒绝。

此时，却不得不旧事重提。

仗剑高歌也明白，伊势神宫想控制自己，不然的话，斋王一般是不会与人结缘，只有在天皇崩御、退位或斋王本人的近亲去世时方可退任，在任期间身心都必须献与神明，绝对不可涉及恋爱情事。

偏生扶桑皇室是没有姓的，按他们的破规矩，天皇就是人间的神，属于“神”格。

源、平、藤原和橘等统治阶层的姓氏，都是皇室子弟降为“臣”格后的赐姓。

这个时代，只有公卿、武士阶层才有姓。

至于现代的什么田中、渡边、井上、山下都是明治之后要求大家都有才乱来的。

而皇女嫁人，就得冠上夫姓了。

仗剑高歌都不知道会被赐姓啥。

想想要就此改了游戏id，变成xx高歌，就一肚子的牢骚发不尽。

但也不得不屈从。

不然，怎么对付得了风亦飞，追赶上他的进境。

仗剑高歌却不知道，让他心心念念、恨之入骨的风亦飞闹腾了几天，就又跑回了中原。

风亦飞长途跋涉，疾赶猛赶，终于回到了京师。

一抵达，没先行去相府，直接去了宫中求见小皇帝。

打算问清楚情由，看看有没有转圜的余地。

小皇帝却来了一大番话，“旨意已下，哪能再做更改，况且百官进谏弹劾，可见蔡璟确是闹得天怒人怨，他确是权倾朝野，轻易赏赐以蠹国用，凭借爵禄以市私恩，役使工匠修缮舍第，动用漕船运送花石，名为祝圣而修塔，使临平山壮美；借口灌田而决水，以符合“兴化”的预言，行方田法骚扰安居乐业的百姓不轨不忠，计数十事，朕受他蒙蔽已久，能留他性命，不诛他全族，都是念及过往的情分，你就不需来多言了！”