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赵弘嗣得知杨崇要重现成立西域都护府,拒绝了杨崇发出的出任副都护邀请,执意回关中复命;杨崇没有为难赵弘嗣,不仅他一个人,还同意所有愿意离开的官员都可以带着金银细软走人,但是房屋田地的地契必须留下来,交给高昌郡处理。赵弘嗣很光棍,一个人丢给杨崇五千多亩田地,其余走的三十多名官员也留下了两千多亩。</p>

寇九珙和索延寿专门请杨崇去了一趟屯田所,屯田所在册一万九千亩良田,实际是两万六千四百亩,英雄所见略同,赵家父子和杨崇在高昌的做法一模一样,隐瞒开发的数字留为己用;但这不是索延寿找杨崇的原因,真正的原因是索延寿发现了三个工坊和仓库。</p>

一个是珠宝玉器工坊,模仿波斯、大秦的风格做一些镶宝石剑鞘之类的假货,里面有二十多个工匠;一个处理赃物的工坊,专门把赃物分门别类,改头换面的地方,里面有五十多人;最大的是毛毯坊,库房里堆积着两百多张毛毯,寇九珙查过了,有两百妇女在为赵家编织手工毛毯,手艺最好的三十个妇女是赵家的奴隶,被关在工坊里。</p>

杨崇晓得,秦汉时中国毛织技术就已经相当成熟,后世在新疆发现多件彩色毛毯或毛毯残片,南北朝期间的品种花色更多,但是新疆地毯一直比不上波斯地毯就在于技术和原料。</p>

索延寿曾经跑遍西域,眼光绝对是有的,工坊里三十名妇女手工编了一半的地毯,加上了金银丝线,看上去绝对能冒出波斯地毯的仲夏等货。</p>

杨崇立即吩咐两人,以河西商行的名义把织锦坊和玉器坊买下来,这三十名妇女和玉器坊的二十名工匠全部买下来摆在自己名下,仓库里的货挑三成好的另行造册,留在总管府备用。寇九珙答应一声,递过一叠账本说:“在敦煌,应该还有一家同伙,要不要找赵家的人问问?”</p>

杨崇沉吟半晌说:“算了,敦煌现在需要稳定,如果在屯田所或是孟翻的资料里查出来再说。”</p>

寇九珙明白了,杨崇还是求稳,出手就要有实效。</p>

杨崇这次军队得到极大地扩张,任命元仁惠为郡丞,张巨为鹰扬郎将,张巨的部队作为鹰扬府军,扩充到一千骑兵三千步兵;杨机为效谷屯田校尉,给了五千降军和原来流垦营的近万人,编制两个步兵营六千人,其余都是平民,准备开始重建效谷县。杨崇另外安排人去伊吾,通知崔开远来出任敦煌郡守,宇文儒童接任伊吾郡守。</p>

杨崇在敦煌一连发出三道告示,宣布西域总管府成立,所有屯田的囚犯将通过甄别后恢复自由,南朝和北周的贵族可以在西域和陇右自由进出移民。赵文中和阴弘燊都没有走,一是因为赵、阴两家在城里的产业需要人照料,二是想看看杨崇到底准备做什么。敦煌城中南朝的士族以侨姓王谢袁萧、江东朱张顾陆为主,北周的贵族则是尉迟、宇文、符,大大小小有二十多家,被杨崇的公告吓得一身冷汗。</p>

杨崇这告示要传到长安,所有的人不是同谋也是同谋,依着杨广和中枢那些人性子,一定不会相信自己的解释;目前依靠中原家族支持着,还有点权贵样子的只有吴郡张氏、氐族符氏、兰陵萧氏,众人暗地里商议后,推举庾抱、张怀善、符仇来拜见杨崇;兰陵萧氏表明立场,不附贼,连见面都不需要。</p>

庾抱原是元德太子杨昭府中学士,杨昭死后受韦家排挤,到敦煌郡做了参军,赵弘嗣的文檄原来都出自庾抱;张怀善、符仇是张家和符家的族长。元仁惠、寇九珙陪着,三人见到杨崇先感谢了杨崇的大度,为各家打开了自由之门,庾抱随即话锋一转问道:“杨大人是准备学沮渠蒙逊故事,还是待价而沽。”</p>

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