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这道教宗文书将教皇权威提升到至高无上的地位：“我们断言、我们宣布、我们确信、我们决议，对每一个人来，成为罗马教皇的臣民，对于自己的救赎，是完全有必要的。”</p>
对于存心挑战教皇权威的腓力来，无疑是战争宣言，在与英国签订后，腓力于1303年6月再次召集三级会议，会上历数捏造出来的卜尼法斯的罪状：篡位、异端邪、买卖圣职、谋杀和同性恋等。</p>
卜尼法斯离开罗马前往阿纳尼起草革除腓力教籍的绝罚并威胁罢免其王位，绝罚将于1303年9月8日发布。腓力四世先下手为强，派遣首席顾问纪尧姆.德.诺加雷特和夏拉科隆纳率领一支雇佣军潜入意大利。</p>
9月7日，军队冲进教皇在阿纳尼的行宫，卜尼法斯紧握十字架、正装端坐，临危不惧，怀着家族深仇大恨的夏拉几乎手刃教皇，而头脑冷静的诺加雷特认为杀死教皇太过惊世骇俗，及时阻止了他，夏拉还是给了教皇一个耳光，并与首席顾问一起剥去了教皇的皇冠和法衣。</p>
诺加雷特打算挟持教皇回巴黎审判，阿纳尼人包围了行宫，诺加雷特等人逃回法国，经历奇耻大辱的教皇几乎精神失常，返回罗马后于10月11日自杀。</p>
整个欧洲对发生在阿纳尼的暴行极为震惊，包括教皇的敌人但丁，卜尼法斯最执着于教皇权威，但没有哪位教皇像他这样耻辱地一败涂地，他的死是标志教皇权威衰落的转折点，但是此刻的教权仍然高于王权</p>
接替卜尼法斯的本尼狄克十一世上任不满九个月即去世，支持法国和反对法国的枢机主教斗争了十一个月，终于选出法国波尔多的红衣大主教担任教皇，即克雷芒五世。</p>
身患癌症的新教皇没有去罗马，迫于法王的压力在里昂加冕，腓力四世选择里昂是意味深长的：</p>
六十年前里昂的宗教会议上，英诺森四世革除神圣罗马帝国皇帝腓烈特二世的教籍并将其赶下皇位；而如今的教皇是法国人，并在法国国王的控制下加冕，不但教权与王权的关系逆转，而且法国国王胜过神圣罗马帝国皇帝。</p>
克雷芒五世也是教会法学家，但远不如卜尼法斯八世强硬，更不是腓力四世的对手，他基本上处处对法王妥协，连教廷选址也屈从腓力，设在了法国东南部的阿维尼翁——被法国领土包围的教皇领地。</p>
对侮辱、拘禁并间接导致卜尼法斯死亡的元凶诺加雷特，克雷芒竟也赦免其所有罪行；他同意王权向教士征税并公开焚烧了，任命法国国王指定的人为红衣大主教，克雷芒几乎唯一的不妥协之处就是拒绝法王审判卜尼法斯八世。</p>
在克雷芒此后的70年时间里，先后担任阿维尼翁教皇的有约翰二十二世、本笃十二世、克雷芒六世、英诺森六世、乌尔班五世和格列高利十一世。</p>
这几个人全是法国人，并且大都是在法国国王的干预下当选的，他们全都依附在国王的权势之下，并且把整个教廷和红衣主教团都置于法国的控制之下，尤其是阿维尼翁教皇大都贪婪无度，道德败坏，使这一时期成为教皇史上最黑暗的时期。</p>
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