第六百一十二章 道道道！（二）

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一种道，只能有一个人走到尽头，阿弥陀佛大帝开创出了佛门信仰之道，三十万年过去了，佛门就只出过阿弥陀佛一尊大帝！

吕布的天魔之道，当之无愧是一种全新的道，因此他身上有证道的潜力。从吕布现在天劫来看，天魔之道甚至还要远远超过其他的道。此时此刻，很多人都想要吕布死，只有吕布死了，自己才可以在天魔之道走得更远...

少年太阳圣皇神光如电，少年恒宇大帝目光如炬。显然，阿弥陀佛大帝和天魔吕布的论道也吸引到了二人！

天魔吕布的下丹田冒出一团粉焱，它最初的形态是三昧火中的木中火，因为三尸貂蝉现在是麒麟不死神药果实所化，完美契合木中火。在融合了吕布精气神之中“气”后，成功蜕变为了三昧真火的下昧真火。此火也被称之为欲望之火，它可以将任何心存欲望之人烧成一副真正的红粉骷髅。一大团粉焱在阿弥陀佛大帝下丹田熊熊燃烧，疯狂引动这位少年古之大帝的欲望。作为回礼，阿弥陀佛大帝回敬天魔吕布以信仰之火，信仰之火是不折不扣的佛门业火神通，专门用来洗涤自身或者众生业力。

一开场，就这么刺激的吗？

叶凡差不多知道天魔吕布三尸魔火是什么路数了，它的根源是来自于连金刚不坏之躯都无法承受的三昧真火，只不过天魔吕布是通过三尸修炼而出的，所以便成为了三尸魔火。叶凡觉得自己是不是要想办法克制一下自己欲望了，要不然自己根本经受不住欲望之火长时间入体。叶凡不想自己死了，一身骨头都被别人烧成了粉色...

之前都是小打小闹，这才是论道。准确来说，这才是诸多修士心目之中的论道。论道这种事情，打过一场不就知道了吗？

面对佛门信仰之火，天魔吕布开启了自己的禁忌篇章，业尽不朽。面对三尸粉焱，阿弥陀佛大帝也开启了自己禁忌篇章，信仰加身。吕布选择用魔躯硬抗，用自己无穷无尽的业力来对抗信仰之火，而阿弥陀佛大帝的选择恰恰相反，凝聚信仰之躯，以最为纯净信仰之力对抗欲望之火。

天魔吕布上丹田继续冒出了一团银炎，它的根源是三昧火中的石中火，方天画戟乃是金石之器，诞生石中火是理所当然。石中火在融合了吕布的“精”之后，化作为中昧。中昧真火被中尸方天画戟炼化，化为了三尸魔火。继上丹田元神，少年阿弥陀佛大帝的中丹田也享受到了三尸魔火的滋味儿，中尸方天画戟的银炎专门用来损坏各种不坏金身、不灭金身。在感受到了银炎的威力之后，阿弥陀佛大帝口宣佛号，对吕布打出十八层地狱才会诞生的红莲业火，此火也是佛门业火之中最为威名赫赫，专门用来坏人肉身。

红莲业火果真不凡，天魔吕布在第一时间就开启了自己的禁忌篇章，天魔不死。同时，面对天魔吕布三尸赤火，少年阿弥陀佛大帝也选择现出了自己的六丈金身。

叶凡不需要用自己的身体去知道红莲业火到底是有多么厉害，他只需要听一听佛门中人的惊呼便知道了：

“竟然是红莲业火！”

“原来，阿弥陀佛大帝在仙三斩道时便已经降服了红莲业火！”

佛门信仰之火已经够厉害了，没想到还有更厉害的红莲业火。这一刻，叶凡、向宇飞、齐麟等人真切察觉到了自己与少年古之大帝之间的差距。然而，让人无法接受的是，这并不是结束，因为论道依然继续！

天魔吕布上丹田冒出了一团赤火，它最开始的形态是三昧火中的空中火，不过在融合了吕布的“神”之后，成功蜕变为了三昧真火中的上昧。此火本就专门用来坏人的元神，由吕布的上尸赤兔用出，更是化作可以焚烧神魂为养分的三尸魔火。赤焰一经出现，就开始在少年阿弥陀佛大帝上丹田经久不灭。作为回礼，天魔吕布也充分享受到了来自少年阿弥陀佛大帝的幽冥鬼火。幽冥鬼火是专门用以灼烧灵魂，歹毒异常，此火如同附骨之蛆虫，一旦沾染上了，就会化作为幽冥鬼火的养料。