第六百四十四章 三界初始

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话说，在万万年之前，天地未分，一片混沌，有巨人“盘古”生于其间，盘古的身体不断的生长，“混沌”不能再容纳下盘古，于是被分裂开来，其中“清气”上升为天，“浊气”下降为地。</p>

“盘古不知活了多少年，终于有一天，还是死了，盘古死后···却是开辟出万物···”</p>

明殊又给赵离倒了一杯酒，慢慢的说着。</p>

盘古死后，其身体崩解，身躯化为山川大地，血液化为天地灵脉，体内的灵力逸散为“水、火、土、风、雷”等等不同的气——这却是形成了人界与五灵之力。</p>

盘古最重要的心脏则悬于天地之间，长成了一棵神树，乃是连接三界的纽带。</p>

至于盘古的“精、气、神”，则化为了三位几乎无比强大的神灵——分别为伏羲、神农、女娲，这三位神灵被称之为“创世三皇”。</p>

这“创世三皇”诞生后，因天地间生灵太少，于是着手创造生灵。</p>

其中，伏羲神以神树吸收天界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的气血，创造出了“神”。</p>

由于神树的果实产生稀少，因此神的数量极少，但灵力强大，寿元几乎接近无穷无尽。神不耐大地浊气，因此居于天，“神界”就此形成，神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。</p>

神农以大地土石草木为体，灌注自身法力，创造出“兽”——飞禽走兽、鱼鸟虫蛇就此诞生。</p>

不过神农注重“兽”的数量和能力，因此兽的种类繁多，且能力多样，但是心智没有开化，也并没有什么法力。</p>

最后一位女娲，则以土、水混合，附以自身血液和灵力，依着自己模样塑造，并且用杨柳枝条点化，造出了“人”。</p>

人的体态优美，富有智慧，虽然天生并没有特别的能力，但领悟力极强，和神一样，具有思考的能力。</p>

至此，神、人两界的雏形就形成了，神族居于天，是为“神界”，又称“仙境”，而人与兽，则居于地面，是为“凡间”。</p>

接下来一晃数万年，两界平安无事，直到···人、兽两族繁衍过度，终于开始起了冲突。</p>

一开始，人因为体质孱弱，远不能和有着尖牙利爪的“兽”抗衡，死伤惨重，但人能思考、会言语，有一日学会了使用工具，加之成群结队以后，形势顿时逆转，对抗“兽”变得轻而易举。</p>

而且人在尝到了“兽”的美味之后，更是多为口腹之欲进行捕杀，在冲突中，反占尽了上风。</p>

又这样过了许多年···眼看“兽”都要被人所捕食殆尽，身为“创世三皇”之一的神农，忽然在人间暴毙。</p>

“神农之死，一说因尝百草而死，一说乃是不满自己的造物最弱，被捕杀毫无反抗之力，于是想改造“兽”，在此过程中身死···究竟哪一说才是真相，吾亦不得而知，纵然是最早一批天界诸神，对此也是讳莫甚深···”</p>