第一百二十章 尽皆低头

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修真九境，仙不可闻。但在北辰界的南域、大周中流传着各种仙经，论述着修真八大境界，是千百万年以来修士们修行的最高宝典。</p>

而其中流传极广的《道经》在开篇明义，什么叫做道：道可道，非常道；名可名，非常名…此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。</p>

“道”如果可以用言语来表述，那它就只是常“道”。</p>

那么，“道”是什么呢？玄之又玄，众妙之门！他是洞悉一切奥妙变化的门径，是宇宙天地万物之奥妙的总纲。</p>

南域修真界，以心境刻度来量化修士对道的理解。但是，不管数值是多少，具体到修士个人，他们肯定不是参悟数字，而是在参悟这天地间的至理。</p>

沈余此刻的变化，黄道人此时的惊骇，都是因为沈余对于道的理解，远超过一个练气境修士。</p>

要知道，练气境修士对于道的理解，展露出来的境界就是“气势”。</p>

这就是楚无咎在和沈余斗法时所展露出来的境界。雏凤榜排名第二的司马沁、排名第一的姬长生都会。</p>

而聚灵境对道的理解，展露出来的就是“气机”。比如，沈余此刻所展露出来的肃杀之气。仿佛天地间的气机全部集中在他的剑尖之上。</p>

到金丹境，对道的理解更加深刻。举手投足，都是在道的规则之中，顺应天道，与天地万物融为一体。正所谓，道法自然。</p>

注意，这并非说金丹修士达到了身与道合的境界，而是指他摸到道的门槛，感受到道，可以顺应其行事。但根本没有理解它。至于最顶尖的境界：道之法则，那就可以掌握住道了。</p>

简单的说，修士在练气境时，对于道的理解，只能在自身体现一二。而至聚灵境，可以摸到一点道的门槛，在自己的武器或者功法中体现出来。</p>

到金丹境，则是感应到道，随心所欲不逾规。想想金丹修士符合天地至理的一击，会是何等的惊人？</p>

但这还不是最高的境界。正所谓，知其然不知其所以然。若是对道的理解达到，可以将部分法则化为己用，达到千变万化的术法效果，又是何种威力呢？</p>

那是凝神境修士的威能！</p>

…</p>

…</p>

此时，沈余以练气境界展露出了聚灵境修士对于道的理解，黄道人如何不骇然？</p>

因为，这意味着胜负已分。</p>

对“道”的理解越深刻，具体到斗法时就是术法的威力越强！同样的，对道的理解不深刻，强大的术法，你根本无法修习成功。</p>

所以，直观来说，就是谁的术法威力更强！</p>

噗。</p>

沈余一剑刺出，整个人很突兀的出现在黄道人的身后。而黄道人的大好头颅飞起，颈脖出的鲜血喷涌而出。</p>

砰！</p>

黄道人聚灵三层境界的身体何其坚硬，于半空之中砸在墓室的地面上发出一声巨响。</p>

“这怎么可能？”古墓之外一阵阵的惊呼声。</p>

“聚灵三层的老牌修士啊，挡不住一剑！”</p>

嗖嗖。七八名门派长老死在主墓室中的练气境修士赶紧撤出古墓。至于铁索桥对面广场上的熊秋曼、王紫岚，现在谁会起心思对她们动手呢？</p>

当然，动手也未必有效果。熊秋曼本身就是练气后期，可以抵挡一会儿。</p>

这时，太岳派的聚灵境修士宋长老抱拳行礼，朗声示好道：“沈少于此役大展神威，当威震六省，我太岳派为沈少贺！”</p>

长白派朱姓美妇微微欠身，道：“长白山派无意与沈少为敌。若沈少有意去北方，长白山派愿尽地主之谊。”</p>