第三百二十九章 小李飞刀

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而最让人津津乐道的，就是那一句小李飞刀例不虚发的神话，以伟大的人格来发射无敌的飞刀，最后造就传奇，项央对那种威力也是不胜向往。</p>

然而当项央真正接触到这门武学，却有些懵逼，前半部的确是妙绝天下的发射飞刀的手法，论起来，少林七十二绝技之定珠降魔无上神功有暗器手法若干，却无一能与小李飞刀的手法相比。</p>

这并不能使项央赶到惊讶，问题是后半部，讲解飞刀的至上之境，以精气神三宝汇聚一刀，刀出，则是锋芒汇聚，挡者披靡。</p>

本来也是没有问题，关键是精，气，神，如何从人身上剥离，如何汇聚于小小飞刀上，却是云里雾里，让人百思不解。</p>

精元即是先天之精，气，为真气，气机，气势等等交融，项央是最无压力的一项，最后是神，神元，亦或者称为精神，这能化虚为实，剥离到飞刀上？</p>

按照无字天书给他的飞刀秘籍所载，小李飞刀之所以有那般强横不可思议的威力，便是李探花拥有世间最博大宽容的精神，是仁者。</p>

有所谓霸者无双，勇者无惧，仁者无敌，以宽仁之心发射的飞刀，必将是无可匹敌的飞刀，哪怕后来者叶开，李坏等等修炼者，与李探花的飞刀相比，也只能说接近或者说另类，而不可能达到那种高度。</p>

项央一脸苦逼，仁者的精神，自己怎么看也不可能是仁者啊？这不是闹笑话吗？</p>

搞了半天，这在他眼里期望值爆棚的小李飞刀，还没有降龙掌来的实惠？</p>

当然不是，有所谓天无绝人之路，好在这飞刀篇外篇注释心得中载明，精气神三宝的关系，神为主，气为用，精从气，正是神全则气旺，气旺则精足。</p>

故而这飞刀之精髓，实则就是神元，或者说精神为主导，而如何增长神元呢？</p>

这里提到一个方法，李寻欢此人既有宽仁博大的胸怀，境界类似神圣，无私，但也为情所困，痴心林诗音，多年在关外漂泊，日日刻画诗音雕像，使得飞刀绝技更有长足进步。</p>

换句话说，人之七情六欲，均与神元，或者说精神大有关联，爱之越深，恨之越深对，忧思成伤，等等，是提升神的一个捷径。</p>

这里就提到一个方法，以飞刀雕刻木雕，蕴含丰沛情感，不能三心两意，如此长久下去，或可成为一个领悟飞刀至上之境的方法。</p>

记住这个字，或，项央看的是肝颤，真要是按照这方法做了，还不一定能成功？</p>

再说了，好熟悉的套路啊，这不是盘龙中林雷巴鲁克以石雕增长精神力的方法吗？难道真是大道唯一，殊途同归？</p>

“我无爱，也无恨，这可怎么整？难不成还要刻意去爱上某个人，然后放手，每天自虐？虐的越深，飞刀越强？</p>

关键是李探花能做到，我可做不到啊？真遇到龙啸云那种人，老子早一掌干死他了，纠结纠结。”</p>

项央想了想，又有些释然，飞刀都到手了，也不急于一时，慢慢来，活人总不会被尿给憋死。</p>

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