第一千一百四十九章 项央，谢谢你

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项央是一个纯粹的武者，对于武道自有一番见解和领悟，某种程度上，也可以说是一个极富有开拓性的研发人员。</p>

他自创过许多武学，包括之前给第五家族作为彩礼的十门当世第一流的刀法，然而，从没有一门武学，让他如此的慎重。</p>

他心自在化物神功，乃是一门偏向于魔道的法门，施展一次，将会大幅度的消耗武者本身的底蕴和根基，等闲不能动用。</p>

比如精气神三宝，对于一个完整的人而言，短时间的消耗某一部分，如精神，或者气血，或者真气，都没什么打紧的，因为可以通过另一方，或者另两方来支持恢复。</p>

但同时消耗三者，就显得冒进许多，有着极大的隐患以及反噬。</p>

一般这样的武功，都是类似于天魔解体大法的爆发性武功，役刀术与小李飞刀，其实都算的上是这类武学，乃是压箱底的招数，决胜的法门。</p>

除了损耗修为与根基，这门武功还有一个可怕之处，就是之前提到的，类似于身外化身的成就。</p>

项央要做刀，将自身精气神以及鲜血浇灌其上，等同于赋予其血肉与灵魂，创造出另一个自己。</p>

没有人的肉身，却有刀的躯体，刀的魂魄，以及役刀术可怕的嗜血能耐。</p>

每杀一尊高手，便可掠夺其血肉精华，有着无限成长的可能性。</p>

或许有一天，会成长为祸乱天下的魔刀也不一定，这就是另一个隐患。</p>

当然，比起这些，项央愿意为了南凤兰走出这一步。</p>

他从不是一个多愁善感的人，也不是一个心思细腻的人，往往也显得无情冷漠，但偏偏，南凤兰真的让他有一种亏欠的感觉。</p>

佳人情深，自己不能陪伴，那么，便用倾注了自己心血与所有的刀去弥补吧。</p>

拿着圆筒状的木芯，项央先是让一个巡防的小捕快去找木匠用的各种工具，然后带着南凤兰来到一个宁静而舒适小院当中。</p>

三两朵盛开的艳丽花朵，干净整洁的光滑地面，以及一块石磨，一个吊在粗大树干下的秋千。</p>

“武道修行，首重肉身，后天打通人体十二正经与奇经八脉，便是开发人体潜能的阶段，这是武道的根基，也是渡海的宝筏。</p>

其次重真气，也是真正超凡境界的起始，是我们武者能飞天遁地，断川分海，以一人敌国的根本。</p>

气，分外内中真力与外部灵气，单一的内力，软绵而有限，强身健体或许可以，但做不到非凡成就。</p>

外部灵气狂躁而霸道，人的肉身难以尽数容纳，须得以人的内力抚平。</p>

因此，要想上窥练气一道的真传，必须内练真气，外纳灵气，也就是内外兼修。</p>

元神，则是我们武者真正从武功迈入武道的阶段，也是武学之道上最为神秘莫测的一支。</p>

凤兰，你的武功重气，而轻肉身元神，若想要证道，必须要加深两者的修行。</p>

我会在这木刀之上，为你篆刻两门功法，你勤加修行，早晚必有所得。</p>

至于证道的最后一关，返本归真，因人而异，各不相同。</p>

而你，我猜测就是摆脱执拗，前尘过往尽皆消除。</p>

而你的心魔，便是人魔宗。</p>

这件事你不必担心，人魔宗的人头，等我回神州帝京，自会去取，你耐心等待便可。”</p>