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守着这个摊子的,是一男一女,看着都四十上下,像是夫妇。</p>
这个摊子不大,是卖“老蜜蜡”和“老珠子”的。</p>
市场上的老蜜蜡,多是来自西亚中东一带,主要是饼状和桶状居多,中间有孔;因为当年当地是作为货币使用的,这样的形状容易穿起来。</p>
不过,这个摊子上的“老蜜蜡”,并不真老。倒也不能说假,因为不是什么树脂或合成之类的,是品质不好的新蜜蜡出形烤色做旧。</p>
还有些老玛瑙珠子,也都是做旧的东西。</p>
余耀一开始注意到这个摊子,是因为这两人穿得挺特别,不仅是情侣装,而且都是皮毛外套,花纹都有点儿西亚风格。</p>
许是因为他们的摊子卖的是西亚“老蜜蜡”和“老珠子”,这样也能更吸引人。</p>
不消说,之后余耀认真扫了扫摊子,东西却让他很失望。</p>
这一男一女此时正在忙乎着,配合很默契,男的在挑差不多颜色和大小的蜜蜡饼子,挑好放到一个矮边盒子里,女的则麻利地抽剪弹力水晶线,将挑好的蜜蜡饼子穿成手串。</p>
本来很失望的余耀,却忽而注意到了那个缠绕弹力线的线轱辘。</p>
这个线轱辘比一般的线轱辘大,最关键的它是一件瓷器。</p>
高有个十七八厘米,外形自然和线轱辘很像,中间一根圆柱,两头儿像是各扣了一个盘子,“盘子”的口径有个十五六厘米。</p>
青花纹饰,缠枝莲。无款。</p>
这件瓷器,釉色肥美,非常光亮,青花发色也很亮丽,同时也没有什么磕碰,这使得看上去就跟刚出窑的东西一样。</p>
瓷器中间的那根圆柱,里面是中空的,上下都没有封住。</p>
所以,这件瓷器,肯定是装不了什么东西的。</p>
余耀眼中瞬间划过一道惊喜之色,这件瓷器,看着这么“新”,这一男一女又当成线轱辘,料想是不会看明白的。</p>
这个器型,名叫无挡尊;确实是无“挡”,上下是通的嘛。</p>
无挡尊这种器型,相对其他器型,比较少见,是借鉴西亚器物的造型,明代主要是永乐宣德两朝烧制。永乐宣德时期烧制的无挡尊,也大多带有阿拉伯文,内容一般是取自《古兰经》的句子,这是连器型加内容一起借鉴了。</p>
而西亚的“无挡尊”原型,金属质地居多,主要是用用来摆放器物的,上下“盘口”,是为了放东西和底座的稳妥,中通是为了节省材料;如此一来,这种器型就容易理解了。</p>
清三代康雍乾,少量仿制过永乐宣德时期的无挡尊;永宣时期的无挡尊,大多是青花的;清三代除了青花,还有一些单色釉制品。</p>
乾隆以后,就基本不做无挡尊这种器型了。出现晚,收场早,所以这种器型在瓷器里相对少见。</p>
不过,只要是古代有的器型,市面上都能找到仿品。尤其是这些年,少见器型反而成了高仿的热门之一,更容易蒙人。</p>
余耀在摊子前蹲了下来。他身旁还有三个人在挑蜜蜡和珠子,杨锐已经蹲不下了。</p>
他见余耀蹲下,有些奇怪,这摊子上的货色,怎么可能入了余耀的法眼?便也没自己在附近逛,就站在一边看着。</p>
“随便看,随便挑,好了说一声就行。”穿线的女子随口招呼了余耀一声。</p>
余耀也没玩儿什么“买猫带食盆”的套路,直接开口,“大姐,你那个线轱辘,瓷器的,我看着挺有意思,出么?”</p>
女子一愣,停了手上穿弹力线的活儿,“你等等。”说着看了一眼男子。</p>
男子正在招呼一个顾客,没理她,她又叫了一声,“当家的!”</p>
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