第309章 兔毫盏

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烧出来之后，釉色的底，还是是黑的，但是上面会出现兔毫、油滴、鹧鸪斑之类的异色纹路，特别是在光照之下，尤为炫目。</p>

比如这只兔毫盏，黑釉上面出现细如兔毫的纹路，灯光下闪动湛蓝光芒，很漂亮；如果配合茶水来看，会更漂亮。</p>

在建盏当中，兔毫盏首推第一。还有油滴、鹧鸪斑等等一些纹路，也很漂亮，但是不及兔毫名贵。</p>

因为建盏的釉色纹路，会展现出彩光耀目的状态，所以还有个名字，叫做“曜变”。</p>

这个词儿，华夏人宋代以后基本就不用了，但是建盏传到倭国以后，他们一直在用。以至于有些人认为这是倭国专有的词汇，其实不是，只是华夏后来不用了而已。</p>

倭国人称呼建盏，还有一个词儿，叫做天目盏。这是因为宋代有倭国僧人西渡来华，在天目山上学佛参禅，也在此发现了建窑茶盏瓷器，也正因为这个原因，奉建盏为宝，带回国后极为珍视。</p>

现在市面上有很多建盏工艺品，虽然无法和宋代的相比，但是拿来喝茶，还是很赏心悦目的。</p>

摆在余耀面前的这只兔毫盏，在几个人的建议下，老头儿先后多角度展示过。</p>

这件东西虽然标价不低，但如果是宋代的建窑兔毫盏真品，保存又如此完好，余耀还是会动心的。</p>

毕竟是一千年前的名窑精品啊。</p>

即便是宋代，也不是普通人能用的，没准儿宋代的哪个人物还用来喝过茶呢！</p>

但是这件兔毫盏，不上手，余耀一时也难以判定真假。鉴定建窑，重量、胎釉的手感，也都是很重要的。比如“兔毫丝”的那种凹凸的感觉，真品和高仿会有细微的差别；比如用手指轻敲胎骨，真品也会有一种特别的类似金属的声音。</p>

要是像那件蒙造皮子活儿的价格，甚至是几万十几万的价格，余耀都可能赌一把。</p>

但四百万，实在是太高了。</p>

第二场上了三件东西，弘治黄釉碗余耀瞅出了端倪，雍正宣德炉不得近前，这一件总算能够细看又有资格抢了，只凭目测，竟然却又难以断定！</p>

这个流水席，确实是不容易吃饱的。卖家不光有定价权，而买家，只有靠眼力，但眼力也受到限制。</p>

从南京，到北京，买的不如卖的精；你有张良计，我有过墙梯。</p>

这只兔毫盏，暂时也没有人出手去抢标价牌。</p>

“老爷子，我能再看看胎底么？”余耀冲着老头儿开了口。</p>

老头儿微微一笑，“当然可以，现在他们都没要求了，你可以看得更细一些。”</p>

老头双手稳稳拿住，将胎底展示给余耀，余耀则进一步凑近细看。</p>

之前，余耀已经跟着别人看过胎底了，粗而坚硬，黑中泛紫，类似铁渣，同时，还能看到烧窑时“垫饼”留下的浅黄残迹。这些，都是宋代建盏的典型特征。</p>

余耀之所以要再看看，是因为在目测的条件下，胎底的特征和圈足的垂流釉，算是最容易露出马脚的地方了。</p>

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