青木赤火提示您:看后求收藏(第790章 昭陵六骏,谢流斋,玩宝大师,青木赤火,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
适才,以余耀的眼力,能看出纸张和墨色是没问题的。而从书法的神韵来看,余耀也觉得是没问题的!</p>
就在众人从看到《兰亭序》、到沉浸其中、又到回神收好的这一小段时间里,余耀的脑子里也迅速地过了一遍分析。</p>
如果鬼眼门水字口秘藏的这幅《兰亭序》是真迹,那,要么《兰亭序》没有被带进李世民的陵墓;要么,确实带进了陵墓,却又被盗墓贼盗走了。</p>
李世民的陵墓,名曰昭陵,是他与长孙皇后的合葬墓,位于咸阳九嵕山(嵕音宗),号称“天下名陵”,如今也是著名的旅游景区。</p>
昭陵尚未被考古部门发掘;但是,昭陵历史上曾经被盗过的说法却是有的。</p>
唐代的时候,昭陵的陵区是严禁无关人等出入的,但是唐亡以后,那就保不齐了。</p>
涉及其中最典型最著名的盗墓贼,名叫温韬。</p>
五代时期,梁国人温韬曾任耀州节度使,此人坐拥地利之便,不玩小打小闹,号称是盗掘帝陵最多的盗墓贼。</p>
关键是,温韬盗掘昭陵,正史是有明确记载的。</p>
《新五代史·温韬传》有这么几句:在镇七年,唐陵在其境内者悉发之,取其所藏金宝。而昭陵最固,韬从埏道下,见宫室制度闳丽不异人间,中为正寝,东西厢列石床,床上石函,中为铁匣,悉藏前世图书,钟王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间。惟乾陵,风雨不可发。</p>
这里头的“钟王笔迹”,钟是指钟繇,王是指王羲之。从中可以推断,如果《兰亭序》是李世民陪葬的“钟王笔迹”之一,那么就被温韬给盗走了,而且“遂传人间”。</p>
其中的乾陵,则是武则天和李治的合葬墓;也就是说,除了乾陵,温韬把管辖范围内的唐代帝陵给盗了了遍!</p>
《新五代史》是欧阳修编撰的,要说可信度,应该还是可以的。而且,根据《宋会要》的记载,说赵匡胤曾经排查前朝帝陵,准备修缮一番,结果也发现了大量唐代帝陵被盗过,其中就包括昭陵。</p>
宋太祖赵匡胤算是做了件带头的大事,从宋代之后,保护历代帝陵的诏令就逐渐成为了“传统”。实际上,保护别人就是保护自己,你保护前面的,后人保护你的。</p>
所以宋代之后,起码正史中没有再出现过昭陵被盗的记载。</p>
不过,如果《兰亭序》真被温韬盗走,为何此后一千多年再无消息?以《兰亭序》的地位,怎么会如同泥牛入海?连出名点儿的野史传闻都没有吗?</p>
这是一个非常大的疑点。</p>
正史吧,虽然有较高的可信度,但也未必全准。所以,这个说法在学界也有反对者,也提出过一些其他的史料考据。</p>
不过,虽然从宋代到清代,再无关于昭陵被盗掘的记载,但是到了民国时期,昭陵是有真凭实据地又被盗了一次!</p>
位于昭陵北面祭坛东西两侧的六块青石骏马浮雕,被盗墓贼给砸成了块状,从昭陵盗出!</p>
这就是赫赫有名的“昭陵六骏”。</p>
昭陵六骏被盗,主谋是外国的盗墓贼,过程多有波折;而且这其中,还牵扯到了谢流斋!</p>
“昭陵六骏”石雕,是高浮雕、颇具写实感的战马形象,分别是:拳毛騧、飒露紫、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓。</p>
本章未完,点击下一页继续阅读。