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隋末,土地兼并的情况并不像其他王朝末年那么严重,隋灭亡的主要原因也不在此。</p>

隋朝的总人口就那么多,天灾不断,天下又大乱,大片的田地都成了无主之地,还有大片地区可以开发(江南地区),现在实没必要进行大规模土改,将地主士绅们给推到对立面去。</p>

但,地主阶级是什么尿性,苏启清楚得很,必须得对地主士绅进行限制,遏制住土地兼并,最好是能够想办法将地主士绅们手上的土地弄出来,收归于人教。</p>

苏启又讲道:“我们可以暂时容许地主士绅们手上有一些土地,却绝不能容忍其占有大量土地,甚至还想继续兼并。我认为,对四郡地主士绅的政策当为八个字‘与之合作,对其限制’。”</p>

“我发言完毕!”</p>

苏启讲完,又有其他人发言,都充分肯定了苏启的观点,地主士绅是人教可争取合作的对象,又是必须防范限制的对象。</p>

在八字方针下,开始对地主士绅处理具体办法进行讨论。</p>

先是与地主士绅合作的方面,合作是让地主士绅中人接受人教的教育,让他们能看到往上攀爬的路,有施展自身抱负的可能,而不像世家门阀一样,把上进的路给堵死了,让他们几乎看不到什么希望。</p>

绝大多数人活着,都是有上进心的,人教给出让他们向上的路,肯定会有中小地主支持人教!</p>

接着是限制方面,取消地主士绅原本的特权,在人教规则之下,与平民百姓一律平等,并采用各种办法收归其手头的土地、矿产,以防其做大,针对不同的地主士绅,也做了不同的安排。</p>

比如对臭名昭著、罪行确凿的地主士绅,人教会找来受害人开公审大会,没收其土地,而对一般的地主,则可采取赎买等方式收购其土地,还可用政策迫使地主们交出土地,比如限制其佃户数量,对其族人上学、就业进行限制等,用软刀子慢慢割肉。</p>

双管齐下的政策,对地主士绅既有好处,又有坏处,苏启不怕他们不答应,地主士绅又不是铁板一块。</p>

讨论完地主士绅的问题,接下来便是宗教问题!</p>

这个问题同样重要,地主士绅代表了很多人,宗教也牵连甚广,如果单纯只想着用暴力手段解决问题,并不可取。</p>

(https://www.yqwxw.cc/html/116/116653/26118831.html)</p>

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