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芝仙听说终于有小人可见了,十分欢快,傅则阳让凌绿华和花绿绮带他去小人国挑人:“日后在武当山单划一个山谷给他们居住,就奉芝仙当国王,挑选精细聪慧的入武当派服杂役,哪位看着好的,收做童子门徒,也是他们的造化,将来修成仙法可以回来省亲。”</p>

将众人都打发走,单独带尚和阳到一座山峰顶上,将诸天秘魔神灯的炼法传授给他,最后又加叮嘱:“白眉和尚和优昙老尼我跟他们俩都打过照面,俱都深不可测,以你现在的水平,要找优昙给你师父报仇绝无可能,须得先将这神灯炼成,方有一两分胜算。”</p>

他叫尚和阳用天魔畏惧的前古灯油祭炼魔教神灯,这在别人看来根本就是不可能成功的,傅则阳却另辟蹊径,创造出一种法子来,但只是理论上可行,看方法十分简单,以自身为媒,血气与灯油相合,魂魄于天魔相合,在这时候,要保持一心不乱。</p>

神居住在心,神与魔和,心头所发便是魔火,以此将灯点亮,就完成了!</p>

但关键就在于一心不乱,元神与天魔相合是极为凶险的,天魔会给人灌输许许多多的理念、思想、记忆,甚至扭曲人的世界观和价值观,让人偏激疯狂,做出许许多多平时绝不会做的事情。这个时候,要始终自己保持拥有主导权,驯服心火,发以魔火,点亮神灯。过了这个第一步,后面按时祭炼,每日用功,就一马平川了。</p>

只是难就难在这一地步,由于天魔畏惧灯油,绝不肯去点亮灯芯,一旦点亮,他便被困在火焰之中,饱受炼魂之苦,日夜煎熬,如堕无间地狱,因此必定拼尽全力反抗,要想完成势必登天,无关法力,主要是道行境界。</p>

如果尚和阳能够跳脱原来的境界,将灯点亮炼成,再去跟优昙大师决战,确实能有一两分胜算,倚仗的不是这件法宝,而是他自己本身。</p>

到了优昙大师这种水平,双方比拼的都是境界,法力再高,境界不足,也会处处受制。境界是战略,法术是战术,尚和阳境界不够,跟优昙大师便有天壤之别,法力再高也都斗之不过,只能一头扎进人家的陷坑里面,成为砧板上的鱼肉。</p>

傅则阳要尚和阳发誓,神灯尚未练成之前,绝不可去找优昙和严媖姆报仇。</p>

尚和阳此时还无法理解其中的关窍,这次无华氏陵墓之中,镇山至宝在古神鸠面前溃败,让他认识到了自己的不足之处,不把神灯炼成,去找两个绝顶高人报仇,无异于找死,于是他痛快地答应了。</p>

发誓完毕以后,尚和阳便要离开,傅则阳拦住他:“那陵墓前面的石人石兽你不是说要带回去看守洞府,妆点门面吗?”</p>

尚和阳犹豫了下,还是决定把东西带回去,免得被晚辈小瞧。</p>

傅则阳说:“那石兽是在石碑顶上的,仿效的是上古神鸠之形,与石碑用一块巨石雕刻而成。他们都已经有数千年的气候,汲取地下龙脉地气,都已经通灵,你带回去好生祭炼,将来与你有大用!”</p>

尚和阳听他这么说,才重视起来,晃动魔火金幢,释放出一大团火云,把石人、石碑,连同顶上的石兽全部托起:“我常年在闽浙一代传教,哥哥若要找我,可飞剑传书,我去也!”火云腾空,拥着他往东方风驰电掣一般飞去,顷刻不见。</p>

傅则阳回来找古神鸠,这鸠鸟比玄翼小,但比起普通猛禽也大了好多倍,体型类似鸠鸟,头圆前倾,不似玄翼鹏属如雕般直立,威武之气不如,多了几分可爱,尤其那双五彩变幻的双目,善能识鬼认魔,而且霸气十足。</p>

傅则阳已经把他的内丹还给他,把太虚仙环也摘了下来。他性格刚强,崇拜强者,傅则阳折磨得他死去活来,他知道跑无可跑,也不再记恨,反而对傅则阳十分驯服,更贪食他拿出来的各种仙果,被傅则阳摸脖子上的毛时,会发出类似鸽子般的咕咕声。</p>

(第八卷-钩戈连环-完)</p>

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