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就比如将一首死亡重金属摇滚改成面目全非,极度不和谐的调性音准上,然后拿来音响,对一个人连着播放个几周一个月。

神仙都难顶。

“只不过,后续虽然学者进行了长达一百年的研究,但也因为缺乏理论框架与系统导致研究内容零散,成果非常的小。”

“真正打开音乐治疗大门的,甚至可以说是一个偶然事件。”

李文音笑了笑。

“曾经在一战的时候,曾经有一些音乐家,抱着单纯想通过音乐来安抚伤患心情的目的,来到战地给受伤的士兵表演音乐。”

“过程出奇的好,有可能是音乐遮盖住了令患者恐惧的声音,比如手术刀与手术盘叮当碰撞的器材声,也有可能是淡化了身边伤员们哀嚎的叫声,或是安抚了医生们紧张焦虑的心情,更有可能是打破了死寂一般绝望的沉默。”

“音乐,给这群伤员们带来了希望。”

“无论是治疗过程中,还是康复过程中,这些伤员们,无论从精神状态来说,还是生理状态上来说,都要好的多的多。”

“就连战后的ptsd反应都淡化了非常多。”

“至此,这样的疗法,受到了广泛的认可,这也就是为什么军队也会配备艺术文工团的一部分原因,其实,就连我国,在当年的战争岁月里,也是有利用音乐来抚慰战士们创伤的先例。”

李文音的话,让同学们开始对音乐治疗的发展,产生了一个认知与理解。

笼罩在音乐治疗这门学科上神秘的面纱,也逐渐的被揭开。

露出了一个真实靠谱的学科。

“我们继续来讲!”

李文音对学生们讲道。

“虽然此时,音乐治疗这门科学刚刚开启,但其实,历史上的这些例子非常多,甚至可以追溯到非常久远的年代。”

“比如西方的圣职者,也曾经通过圣歌,用这种音乐治疗,来安抚精神紊乱的病人。”

“就连日常中,母亲用摇篮曲哄孩子,也是一种音乐影响了情绪与精神的实际体现。”

“当然了!”

李文音突然脸色变得奇奇怪怪,猝不及防的就举出了令同学们闪断腰的例子。

“《左传》中,就有秦国名医曾经提出了【天有六气,发为五色,征为五声,淫生六疾】的概念,并且通过解读音乐,来节制晋平公无药可医的!”

???

同学们一愣。

李文音双手一摊。

“这可能就是最早的戒色吧吧主了吧”

“哈哈哈哈哈!”

台下传来一阵笑声。

挤眉弄眼的男生,面色通红的女生,以及眼神奇奇怪怪的老师们

“而我们听音乐时所产生的情绪,精神状态的改变,甚至会感到自己真真实实的被治愈了,或是被致郁了,这些更加复杂的感觉是如何来的呢?”

这时,李文音抛出了一个最本质的问题。

同学们突然陷入了疑惑。

对啊!

都知道音乐会引导情绪。

但为什么会引导情绪呢?

为什么音乐会对人类的情绪产生复杂的干扰呢?

虽然快节奏与慢节奏,和谐与不和谐的音乐,也同样会对动植物产生不同的效果,但那都是生理本能上的一种反应而已。

比如阿尔法波。

造成的也只是最简单的一些反应,情绪与精神上的波动肯定不会特别大。

但为何只有人类会受到这么大的影响,会有这么高程度的共情呢?

李文音在学生们疑惑的目光下,翻到了课件的下一页。

【四面楚歌】!

“四面楚歌?这是指的李文音那首diss人的歌,还是传统故事?”

学生们有些迷惑。

“四面楚歌,想必大家都知道这个名词的由来。”

李文音讲解道。

“传说楚汉相争之时,汉王刘邦大军包围项羽军队,在楚军周围,唱起了楚国当地的民歌,让楚国士兵感觉到了孤立无援的窘迫境地,很快便失去了斗志。”

“这个,是记录在我国典籍上的一次音乐影响人类情绪的行为,也可以算是最早的一种音乐治疗相关的有力佐证。”

学生们点了点头。

换一个视角,事情似乎变得不一样了。

一来,是将固有印象里,形容处境窘迫的词语,用音乐专业知识上来看待。

“但为什么一定要是楚歌才会让楚国士兵丧失斗志呢?”

李文音点开了真正的重点。

“音乐共情中,最重要的一点,就是认知与文化背景!所以,上述的四面楚歌,正是源自于文化背景下,通过音乐做介质而做到的。”

“这也是为什么,我国听众对于嘻哈音乐会非常反感的原因,因为认知与文化背景是完完全全不同的,所以,刻意模仿下,很难被接受,更是完全与社会背景不相符,所以,我才一向会推崇去其糟粕,取其精华。”

同学们顿时再一次对音乐有了更深刻的理解!!

为何会有“对牛弹琴”?

因为认知不相符!

为何有时候国内听众们会更喜欢国风呢?

因为跟文化背景极其贴近,更能理解,并且共情!

“所以,在音乐治疗的时候,一定要提前了解患者的生活经历,精神状态,成长的故事,甚至是生活地区当地的风俗习惯,个人的文化程度等等等。”

李文音指出了很关键的一点。

“所以,在这么多条件的限制下,我们对于音乐治疗所用的音乐中,就需要运用到音乐修辞学。”

“因为,音乐修辞学,是非常重要的一种美学概念!”

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