第八十一章纸笔之神

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早在姬乐和风娥对抗神血威压时，夏国内部就引发了一场小型地震。</p>

当然，国民们对“三天一闹，五天一战”的生活早就习以为常。在王庭调度下，城内并没有任何人员伤亡。</p>

说到底，姬乐在神威压制下，也没流血受伤不是？</p>

不过这番动静，自然会有巫女前去查看姬乐的情况。</p>

苏芷和崔静走在永乐殿中：“殿下还没起吗？”</p>

苏芷：“昨夜殿下那么忙，今早说要懒床一日，免了诸神朝见。”</p>

崔静：“那是其他人，我有要事禀报。”</p>

“可是阿阳部落献出的神术？”</p>

“正是。阿阳部落进献制盐之术，已经打造相应的制盐法器，我要亲自面呈。”</p>

但二女在寝室门口受阻，看守寝室的两位巫女不许外人靠近。直到地震传来后，姬乐留下的幻影破碎，诸女听到室内变故，才察觉不对。</p>

看到室内无人，苏芷赶紧去请余媖做主。</p>

余媖刚安排城内地震的大小事宜，便听说国灵失踪，立刻说：“快去通知史皇氏和无名阁下！”</p>

青年此刻正在兵营和张乐讲解武魂修炼法，史皇氏在学宫教授文道神通。听说姬乐失踪，二人匆匆赶回灵宫。</p>

姬乐寝室在地震之后一片狼藉，桌案竹简翻到一地。</p>

史皇喝问：“最后是谁当班？怎么看护的？”</p>

听出史皇氏的怒气，两位轮值巫女瑟瑟发抖。</p>

青年：“他这么大的人，想要自己跑，谁能拦得住？当务之急，是寻找他的下落。而且他一个人，好端端的能去哪？”</p>

余媖心中一动：“上午有人来报，说在东边村落看到风娥殿下。还说风娥殿下交换了一顶草帽。”</p>

风娥殿下作为天神，她的一举一动都有专门禀报给余媖。</p>

“据说，她身边还有一人。我起初也没多想，可现在看来……”</p>

“姬乐跟风娥在一起？”史皇氏脸色大变，抓住青年的胳膊：“快，你赶紧去把他带回来！绝对不能让风娥把他带走！”</p>

青年沉声问：“知道他们往哪走了？”</p>

“好像是一路东方。”</p>

“东方？”青年点头道：“我带人去东方看看。余媖，你赶紧通知杨家子。”</p>

“是。”余媖作为巫女，常年跟神明打交道，深知这件事的严重性，急急忙忙去通知杨柯。</p>

作为国家的化身，姬乐的一举一动都会影响大夏国的命运。</p>

姬乐生病，意味着国家动荡，或是干旱，或是瘟疫。姬乐受伤，则意味着国民死亡，战乱动荡。而如果姬乐和人结婚，那么就意味着那个人嫁给一个国家。</p>

凡人也就罢了，无非是将自己的一生奉献给大夏。</p>

来一句：我的恋爱是国家云云。</p>

死后，他们的灵魂归入姬乐的怀抱，真正融为一体。</p>

可神明不同！</p>

类似天神这等不朽的存在，在婚姻中占据主导地位。如果姬乐和女神定下婚契，就相当于将整个大夏的权利送出一半，让这位女神成为大夏敬奉的第一女神。</p>

这一点，别说杨柯，就连仓颉都不愿意。</p>

他们所要的大夏，是在异界扎根的诸夏文明，而不是被本土神明同化乃至吞并！</p>

杨柯正在回城的路上，听到这件事差点喷出血。</p>

“你夺我弓箭也就算了，怎么跑到外面去了？”</p>

但随后，杨柯心中一惊：“我们家国灵不是不分轻重的人。莫非他夺我弓箭，是为对抗敌人？难道是风娥那魔神色心萌发，要对姬乐下手？于是姬乐拿弓箭退敌？”</p>

想到这，杨柯坐不住了。他归心似箭，再不肯和众人一起赶路。</p>

“妇好殿下，你我先走一步，让宁远他们慢慢回城。咱们把金晶带走，相信暗中窥视的人不会继续对他们动手。”</p>

杨柯作为半神，飞在半空带着妇好赶回夏国。从余媖处得知最新情报后，自己一个人急匆匆顺着东方，和早一步启程的青年汇合，最终在卡罗城废墟找到姬乐二人。</p>

姬乐跟青年之间有一道隐秘的联系。青年能感应姬乐的大致方位，这也是姬乐敢于和风娥独自离开的依仗。</p>

看到姬乐后，青年松了口气，吩咐奴军：“你们看守四周。”随后，他和杨柯走向姬乐。</p>

看到姬乐和风娥在废墟上说说笑笑，对面前石碑不断比划，杨柯气不打一处来，抽出腰间的褚鞭，直接冲上去。</p>

“姓杨的，你干什么？”姬乐眉头一挑：“你疯了？你敢打我？”</p>

国灵关乎国民安危，杨柯真要含怒一击，将姬乐打出血，害死几个国民，后悔的还是杨柯。</p>

“不，我来帮你掸土。”杨柯忍住满胸的怒气，脸上勉强挤出一个笑容。拿神器褚鞭轻轻在姬乐身上啪打记下，然后用恶狠狠的目光看向风娥。</p>

“你们俩在这里干什么？”</p>

风娥回瞪过去：“我们做什么，跟你有关吗？”通过研究创世纪，风娥自感对神力的操控有所进步，正是自信心爆棚的时候，巴不得再跟杨柯打一架。</p>