第二百六十九章粽王（九千字，三合一大章）

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姬乐宣布进行粽子比赛，很快全国上下忙碌起来。</p>

当然，姬乐那个甜粽子的主题被史皇氏默默划掉。没办法，仇恨值太高了，而且作为比赛的另一个“赞助商”，杨柯也不容许姬乐这么胡来。</p>

这几个月，杨柯在尝过一些粽类点心后，更偏爱酱肉粽，这种被姬乐视作邪道中的邪道之物。</p>

二人绝对不容许，姬乐把一个完整的粽子大赛，转变为甜粽党的狂欢。经过一日协商，最终将“粽王大赛”的主题改为味道、创意以及泛用的三重比试。</p>

不论甜咸苦辣酸，只要你满足味道、创意和泛用推广性的其中两点就可以参赛。</p>

端午这一天，九宫城内家家户户在门口悬挂艾叶，佩戴盛放驱虫草药的香囊。尤其是那些小孩，在眉心点上雄黄酒，并且在身上加持灵宫巫师的咒术，避免他们在夏季被毒虫侵害。</p>

这一举动，让城内某些潜伏的毒虫痛骂不已。</p>

“该死，该死，该死的夏国，竟然在城里面折腾这种东西！”</p>

在那些潮湿阴暗的角落里，不少受到天神指派的毒虫痛骂不已。</p>

他们受到天神的命令，要在夏季时对夏国的孩子们下毒手，迫使他们得病，从而让夏国接受天神信仰。</p>

但可惜的是，端午节这一天所附带的正阳之力将这些邪祟之物统统镇压。尤其是那些普通毒虫更加凄惨。各处街道口摆放香炉铜鼎焚烧草药，那一片片药香灵云在城内散开，许多毒虫腿足一缩，直接僵死在地。然后被附近的医师们清扫规整，成为明宫里面的药材。</p>

看到这些年幼的同族被医师们拿去炼药，暗中隐藏的邪祟魔怪一个个升起悲愤之情。</p>

这时，灵宫方向又升起一片金光。余媖联手十八位巫女联合在九宫城下咒，进一步祛除邪祟。</p>

金色光屏从灵宫升起，不断向九宫城各地蔓延，迫使阴暗角落中的魔怪统统被击飞升天。</p>

在某个树荫角落结网的毒蜘蛛被金光击中，原本拇指大小的红蛛，变成脸盆大小的魔怪。一条从下水道飞起来的三尺小蛇，变成一条蜿蜒十几米的长蛇。</p>

在这些毒虫身上，依稀能看到一点神性光辉。</p>

“果然是神明眷属。”余媖和巫女们站在高台上吟唱咒语，看到这些从九宫城角落逼出来的魔怪，她对旁边的邓恺示意。</p>

“好嘞！”邓恺抓起背后的神弓，瞄准空中那些魔怪毒虫射去。</p>

此弓是当初日神殿给夏国的神器之一，可凝聚日光为箭，专破邪祟。随着弓箭击穿，那些毒虫连同神性被太阳金箭摧毁。</p>

看到这一幕，那些还没沾染金光的毒虫，哪里还记得天神们的命令，赶紧对九宫城外跑去。</p>

在九宫城外的两尊神像突然升起赤色祥云，仿佛活过来一样，挥动武器斩碎这些魔怪。这是夏国冥土中孕育的神荼郁垒二神，他们作为门户的守护神，负责铲除这些骚扰九宫城的魔怪。</p>

灵宫，玉华楼上，姬乐眺望城内各地被伏魔金光镇压的邪祟。</p>

赵高心悦诚服道：“殿下神机妙算，不过利用一个小小节日，便把城内这些鬼神妖邪统统扫灭。”</p>

“意外之喜罢了。”姬乐负手而立：“我前段时间听闻命运神系大肆扩张，就有所猜测。只是没想到，对方手段比我预想中还要下作。”</p>

命运神系扩张的速度很快。他们最常出现的神迹：是在某些小国出现灾难后，命运诸神“正巧”过来帮忙，解决灾难，然后让城邦国祭祀他们。</p>

“我本来以为，是灾难之神或者厄运之神暗中施加灾祸。然后让其他命运神过来救助，以此搭台唱双簧。但如今看来，他们似乎是利用并驱使魔怪邪祟，而且背后直接就是幸运女神这类‘善神’。”</p>

听到姬乐的话，郑旦面露厌恶之色：“那也是一位创世神，竟然堕落至此，用这种下作手段吗？”</p>

“跟天王无关，可能天妃也没关系。而是手底下人自作主张。毕竟命运神系最近吸收的半神大灵良莠不齐，其中有一些人以恐怖施加信仰，并非不可能。”</p>

夏国只祭祀命运神系的太阳神，对于那些毛神，根本不予理会。求取胜利、求取姻缘，哪轮得到这些外神？</p>

所以，这些新晋天神忍不住在夏季到来后，绕开神荼郁垒的防守，将一些虫蛙毒蛇扔到夏国，想要借此引发大患，迫使夏国臣服。</p>

怎奈何夏国因为经常跟南宇山交手，对防虫驱毒很有意识。家家户户挂着灵宫赐予的咒术艾叶，还对所有未成年孩童进行咒术保护。</p>

暗中，潜伏在某人影子里面的黑蛇冷眼旁观。蛇瞳闪烁赤光，看着外界那些被驱散，甚至毁灭的同类冷笑不止：“你们以为夏国是什么？以为区区一场蛇患瘟疫就能拿下？如果真这么简单，我们南宇山也不会被他们给灭了。”</p>

蛇魂蜷缩自己的形体，借助自己寄生的这个夏国人，避开端午驱邪祭典的伤害。</p>

姬乐站在玉华楼上看了一会儿，见驱毒工作进行的差不多，转身下楼：“对了，赵高你回头替我拟诏，送去周边各国，提醒他们小心驱虫。免得他们被命运神系侵蚀。”</p>

“是。”赵高垂手应声，随姬乐下楼。然后郑旦陪姬乐去灵宫前面的广场参与粽王大赛，而赵高书写诏令，传达于周边诸国。</p>

来到广场，眼下已经进入节日气氛，喧闹的会场弥漫着一股股信仰灵光。只可惜这份对端午的节日信仰，很难被一位特定的天神吸收。浓厚的信仰灵光弥漫在广场，被余媖借用过来，作为驱虫辟邪的屏障。</p>

广场四周摆放一个个竹筐，里面是灵宫煮好的粽子，有巫觋在上面施加咒力进行驱邪祈福，供国民们免费食用。</p>

姬乐走到自己的评审席，此刻三位评审已经开始品尝各路参赛选手制作的粽子。</p>

坐在姬乐旁边的杨柯伸着懒腰：“你怎么才来？”</p>

“去看了看余媖那里的驱邪工作。”</p>

评审团共有五人，以三位评审负责味道的品尝，另外两位评审分别负责创意和推广性打分。共计五十分，每位评委拥有十分权限。</p>

姬乐本来打算去进行味道打分，但被史皇等人一致反对，无奈之下由姬乐负责创意分，而杨柯负责推广性、易便性的评价。</p>

纵然味道上佳，创意十足，但如果不方便其他人学习传播，难以大范围推广，那么如何让这一道方子传入后世，与民同乐？</p>

当然，在创意和推广之前，味道才是最重要的。这次除却史皇老爷子外，还有芒种神以及夏至神这两个临近的节气神作为裁判。</p>

按照流程，三位味道评审最先打分，当分值达到二十分以上，才会让姬乐和杨柯进一步评价。</p>

看到三位神明大快朵颐，姬乐眼珠子一转，低声对杨柯说了几句。</p>

“食神？我虽然拥有类似的权能，但专属的神职还没凝聚。”边说，杨柯边勾动手指，一片特殊的神力领域缓缓张开。</p>

在这片领域中，在场那些粽子突然喷出五色光辉。每一枚粽子都有相应的食神光辉，味道品质上佳者，光辉也就越强，也会出现其他异象。</p>

比如史皇三人面前的枧水苏木粽，粽子表面浮现袅袅红云，带着淡淡粽香向四周散开。</p>

为了炒热热度，史皇刻意把各种粽子的制作方法，以隶书写在木板上，宣告全国。鼓励大家推陈出新，参与第一届的“粽王”比赛。</p>

枧水苏木粽就是其中一种，在普通的碱水粽中添加一条苏木。苏木蒸煮后，会染红粽子内部。打开蒲叶，略微泛黄的四角粽中间，是一团殷红，看上去颇有食欲。</p>

随着三神食用，那美妙的滋味自动被杨柯的食神领域具象化，在史皇氏头顶有好几只红色的鸽子唱起美妙天籁。而芒种神和夏至神作为天神，也是头一次吃这种夏国美食，身边浮现种种天人异象。</p>

一支红木，点缀淡黄粽黍，别有一番滋味。在他们身上，蓬勃的神气凝成天宫仙境，似乎对这碱水粽很满意。甚至在神气刺激下，芒种神的衣襟都已经自动吹散。</p>

“可惜是男性，如果是鱼鸿她们姐妹几个来就好了。”</p>

在杨柯的食神领域中，能将食物的满足感转变为神气喷发出来。对这些风神而言，强大的风力爆发，会把他们的衣服爆开。但男神爆衣，哪有女神好看？尤其是鱼鸿的百褶留仙裙，如果被神气吹动，想必别有风姿。</p>

很快，三位评审打上高分，将苏木粽送到姬乐和杨柯跟前。</p>

因为田平种植甘蔗已有建树，加上慕颜的养蜂业也走入正轨。所以蜂蜜和白糖，再也不是困扰夏国的精贵物品。虽然目前还没办法全民普及，但一般人家平日也能吃上几次。</p>

蘸着白糖，姬乐对这个由明宫医女们包裹的苏木粽很满意。</p>

“味道不错，可惜创意性不佳。”</p>

为什么要让姬乐来评创意分？因为他在地球上，见过各种千奇百怪的粽子，枧水苏木粽对他来说很稀松平常，只勉强给了三分。</p>

倒是杨柯，这种苏木粽在他眼中很好制作。</p>

“碱水、苏木条、白糖、蒲叶，方便制作推广，我觉得不错。”于是，杨柯给出八分的高评价。</p>

“这味道，回头可以让南宫她们尝尝。”</p>

姬乐夹了两筷子，便直接放下：“那你可要注意，苏木这种东西，尽量不要让孕妇食用。”</p>

接下来，是一种红豆咸肉粽。</p>

对芒种神和夏至神而言，夏国这些千奇百怪的粽子很刺激食欲，比他们平日吃的烤肉、面饼要强多了。</p>

二神大快朵颐，不断打出高分，看得旁边史皇摇头无语：“粽子容易积食，不宜多食。也是两位殿下身体好，不然这么多粽子下肚，恐怕……”</p>

他象征性的打出分数，然后转给姬乐和杨柯。</p>

红豆咸肉粽，也是史皇传授的制作方式，由城内某家酒楼提供。除却腌制好的咸肉外，还有提前泡过的红豆，寓意“红红火火”。</p>

姬乐拿筷子戳了几下，知道跟前世的粽子没有太大区别，索性又是一个三分。这次连尝都没尝。</p>

至于杨柯，从推广性角度，又给出一个八分。而且他喜好咸粽，直接将面前的肉粽吃完，甚至还有点意犹未尽。</p>

见姬乐不吃，他忍不住道：“你怎么就不肯吃肉粽呢？我觉得肉粽很好吃啊。”</p>

“哦，好吃你自己吃。”姬乐默默将自己面前的肉粽推过去，一脸嫌弃：“我跟你们这种咸粽党没有共同语言。”</p>

严格来说，姬乐不是不能吃咸粽，他对一些蔬菜粽，诸如土豆丝粽又或者其他一些包裹蔬菜的粽子没有恶感。</p>

唯独肉粽！</p>

肉粽曾经对公孙闻礼的少年心造成深深的伤害。</p>

他那位友人跟杨柯一样，喜欢吃肉粽。本来二人相安无事，大不了吃的时候一个咸口，一个甜口，井水不犯河水也就算了。</p>

可那家伙有一次，偷偷把一块酱肉粽埋在姬乐的碗里。因为肉被友人吃掉，只剩下一块沾满肥油的粽块。</p>

更惨的是，那块酱肉粽沾满了公孙碗底的白砂糖。然后公孙闻礼在毫无准备的情况下，把酱肉粽放在嘴里。</p>

那酸爽，肥腻的大油配合甜腻的白砂糖……让公孙闻礼至今难忘。</p>

一气之下，公孙少年连剥了五个白玉粽塞到“某人”嘴里，强制某人全部吞下，并且遏令某人连续三天吃肉粽当饭。</p>

“呵呵，咸粽都是邪道！比起咸粽，我宁可去吃辣粽！”</p>

姬乐刚撂下话，隔壁三位评审那里，就送来一道麻辣粽。</p>

辣粽一般也放肉，但在重辣之下，可以压住肉的油腻，所以姬乐才说自己比起咸肉粽，对辣粽更能适应。</p>

不过辣粽比咸粽更加奇葩，在地球国人们的普查来看，除却川蜀之地和少部分地域外，大多数人很难接受这种口味。不过能接受的话，辣粽的确能有一种独特的感受。而且从药性来看，辣粽方便除湿，在夏季食用辣粽，能排除体内湿气。当然，前提是不上火。</p>

“这是什么啊！”芒种神仅吃了第一口，立刻跳起来。他满脸通红，连续喝了三杯茶，仍无法缓解辣味。</p>

“我觉得还不错。”夏至神虽然也是满脸通红，但越吃越快。辣粽下肚，反而让他有一种爽快感。</p>

“邪道，这就是邪道！”芒种神最终忍耐不住，跑去河边喝水。</p>

看到这一幕，姬乐扭头道：“我觉得，你对食神领域已经很有建树，不如真塑造食神的神职算了。免得回头被其他天神拿走这个神职。”</p>

杨柯的食神领域，在为三位评审具现满足感时，也增强粽子的味道，更能刺激三位神明的味蕾。</p>

“不要，我对食神不感兴趣。我顶多作为灶台的保护神，当一当家庭的守护神。食神，最好还是找一位会烹饪的人。”</p>

炎帝作为农业和医药的祖师爷，成为这两个行业的保护神。但在夏国先民的祭祀中，也将他视作饮食、灶火的化身。</p>

《淮南子·泛论篇》：“炎帝作火而死为灶”。</p>

还有一些神话传闻，将黄帝之妃肜鱼氏视作庖厨之祖。而这位妃子传闻出自炎帝一系，也就为炎帝增添了一些食神的神话色彩。</p>

所以，杨柯才拥有类似的领域，只是还没有真正确立神职。</p>

“烹饪吗？”姬乐心中一动，想到一位合适的人选。</p>

“冥府之后，我对薪火的掌控更加纯熟，已经能大致定位相应的降灵存在。前不久为南宫氏降灵义妁先生。如果真降灵一位食神，尤其是一位有大才的食神，也不是不可能。”</p>

评审团这边很热闹，等芒种神回来了，果断给了一个低分评价。但架不住夏至神和史皇氏竭力挽救，也让这份山椒腊肉粽送到姬乐和杨柯跟前。</p>

吃着辣粽，姬乐频频皱眉。不得不说，杨柯对食神五味领域的操控力很强。辣粽入口，如同吞了一块火炭，让人难受不已。</p>

“我算是明白芒种神为什么跑了。不过夏至神居然能连吃五个辣粽，也是一个牛人。”</p>

“咳咳……咳咳……”旁边杨柯吃了半个辣粽，直接被自己的五味领域辣哭，在重辣刺激下，眼角留下生理性眼泪。</p>

“这玩意是人吃的吗！”他不断往嘴里灌茶：“这东西，根本没有推广性！”</p>

“那也不见得。在山林地带湿气重，且一般肉类难以保存，无法制作鲜肉粽时，就会选择用腊肉。再说，你不觉得这种腊肉粽方便保存吗？”姬乐摸着下巴：“尤其是腊肉饭，如果放弃箬叶，而是选择用竹筒，在行军打仗时也可以简易携带。对了，还有罐头！回头把食神召来，就让他研究这方面的技术。”</p>

姬乐马上找到夏国一个全新的研究方向。罐头储存水果蔬菜，可为军队补充营养，减少疾病。</p>

“需要这么麻烦？咱们下一步的目标不是那里吗？”杨柯平复口中的辣味，目光瞥了瞥东方。</p>

夏国目前发展迅速，国土面积远远胜过人口需求。但以杨柯和姬乐的性格，也早早准备好夏国未来的帝国之路。</p>

西方是绝对不能去的，去大陆中央和图穆冲突，不符合夏国的利益。而南北两侧目前有天险据守，犯不着放弃目前的格局，去夺取外面的土地。唯有东方诸国，这些兵力散乱的小国，才是夏国未来的霸业根基。</p>