第五章 吻

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梁卿绫在下一刻就自己否定了这种想法。</p>

菲洛齐娅才是公主，与她相比，自己说是灰姑娘才对吧？</p>

而现在，“公主”便突然对怀中的“灰姑娘”说道：“Kiss，可以吗？”</p>

Ki——Kiss！？</p>

就算是梁卿绫也不禁一惊，但是，现在的她却再也无力反抗。她没有说话，仅仅是仰着头、闭上了双眼，静静地默许着。</p>

然后，梁卿绫，二十二年的人生中第一次知道了“接吻”的感觉。菲洛齐娅的体香与女士香水——还有芝士蛋糕的甜味混合起来一同侵入了她的体内。不知是生理上的刺激还是心理上的刺激，这气味让她有些头晕，双腿也像是站不起来般软了下来。</p>

于此丧失的是梁卿绫的初吻，即使是她自己都觉得有些随便。明明才认识没有多久就变得如此“火热”，未免有些不够检点。但是，近在眼前、散发香气的禁果的味道，谁又能抵抗呢？正如菲洛齐娅所说，这是犹如“引力”般的、无法抗拒的力量。</p>

好一会儿后，菲洛齐娅才主动将唇分离。</p>

但是，这却并不是结束。</p>

她轻轻的在梁卿绫的耳畔吹着气，用亲昵的语气说道：“第二次要来了哦，这次会比较剧烈？可能会吃了你哦。”</p>

哎？什么？什么剧烈？吃了我……？</p>

但梁卿绫还未来得及思考菲洛齐娅所说的“剧烈”到底是什么意思，她便再次被自己的“公主”所侵犯。这次的吻更加的凶猛，柔软而湿润的“什么东西”从菲洛齐娅的口腔侵入了她的口中，贪婪的四处侵略、掠夺着梁卿绫嘴中的一切。梁卿绫只觉得自己似乎已经无法控制自己的身体，就连精神也无法自制的沦陷其中，甚至有种连生命都被对方所吞噬的错觉——</p>

不，那不是错觉！</p>

梁卿绫的表情突然从沉醉变得惊慌起来，她确确实实的感觉到自己体内的生命力也就是魔力正在飞快的流逝。她连忙用眼睛瞥着自己那枚魔法戒指，并确定了这一切都不是自己的幻觉——戒指上的紫色火焰竟然逐渐熄灭！</p>

这让她有些不敢置信的将视线重新转移到自己的正前方。而浮现在她眼前的菲洛齐娅那双闪烁着幽绿凶光的魔瞳，如狼似枭。</p>

“灾血”。</p>

这两个字再度从梁卿绫的脑海中浮现。菲洛齐娅是一个灾血，一个有着吸取生命力的种族，而自己却忽视了这点。自己眼前的“公主”，正在用这个甜美却致命的吻榨取着自己的生命。一时之间，梁卿绫还有些不敢置信。而当她反应过来的时候，一切都已经太晚了。她已经彻底失去了挣扎的力量，只能任由菲洛齐娅将自己拥在怀中，贪婪的享用着自己的生命。</p>

如果嘴没有被堵住的话，梁卿绫觉得自己一定会苦笑不止。</p>

自己早该注意到的，明明对方一直在强调自己有多么“美味”，自己却没有正确的理解其意思。</p>

“真是的，我人生中第一次成功的搭讪——估计也是最后一次竟然是这么个结局呀……”</p>

“我要死了吗……？”</p>

一定会死吧。自己面对的，是以生命为食的魔人。自己没有活下去的道理。</p>

然而，正当梁卿绫如此作想之时。菲洛齐娅的舌与唇却缓缓地从她的口中抽出——</p>

——？！</p>

梁卿绫无法理解的看着这一切，但却完全没有半点力气发出疑问或是做出反抗。而菲洛齐娅则温柔的抱着梁卿绫，将她放置在椅子上，防止她因脱力而摔倒。然后再次直起腰、站了起来，她用舌头舔着嘴唇上残留的梁卿绫的体液，温柔的一笑：“谢谢款待。不过因为太过美味的缘故，我似乎有点做过头了呢。”</p>

她转过身去，轻轻一拉裙子，令其再次膨胀起来。</p>

然后，她仿佛想起什么似的，连忙打开腰间的皮包。接着，她从中掏出一张黑色的信用卡和一张名片，放在了梁卿绫的身前。</p>

“这就当做我的报酬吧？还没有设密码，你随便使用。”</p>

当做完这一切，菲洛齐娅才放心的再次朝着咖啡厅门外走去。而当她走到门口的时候，却又再次扭过头来，眼神隐约中闪过一丝落寞，微笑着说道：“对了，从我出生开始，卿绫，你可是第一个对我‘伸出援手’，让我感受到‘受人施舍’的感觉的人哦。所以，如果想要再来找我的话，也可以按照名片上面的地址来哦。”</p>

说完，她便再也不回头的离开了咖啡厅。</p>

不知时间过了多久，梁卿绫才从生理的疲劳与心理的怅然若失中复苏，看向了那张名片。</p>

菲洛齐娅·芬妮·南丁格尔（Firenzia Fanny Nightingale）。</p>

“什么嘛，这可不是‘比较’有钱啊……”</p>

梁卿绫怅然若失的说道。</p>

【名词解释】</p>

五术式：Five Formulae。由人类创造的所有魔法体系的统称。分别为“自然共融（Sympathie Zauber）”、“奉神圣礼（Liturgia Sacrament）”、“黄金炼成（Magnum Opus）”、“天意失坠（Providence Lost）”与“机械降神（Deus Ex Machina）”。</p>

魔法：Magic。编织不同与物理法则的人工法则、并对其进行利用的技术与能力的统称。</p>

魔法师：Magician。广义上代指所有使用魔法之人。</p>

第三术式·黄金炼成：Magnum Opus。由克里斯蒂安·蔷薇十字或阿尔塔特斯公爵发明、由蔷薇十字骑士团、神智学会、黄金黎明等现代神秘学修会普及的魔法术式。其重点不再是对自然力量的运用亦非对神的信仰，而是源自于“人类意志”本身的力量。借助人体小宇宙的“仪式魔法”和借助人类普遍无意识力量的“混沌魔法”都属于这一体系的术式，其为现代魔法的基石。在泰勒玛教义中被称为“荷鲁斯时代”、在《金枝篇》中被称为“科学（理性）文明”的力量。</p>

秘法：Magick。由亚雷斯塔·克劳利发明的词汇，其在传统的“魔法”（Magic）的后尾加入“K”，并由此赋予其神圣的意义。在亚雷斯塔·克劳利的理论中，这一词汇原本指代的是“顺应‘道’之神圣仪式”的魔法（否则就只能称之为巫术）。不过在本书中指代所有的第三术式魔法。</p>

秘法师：Magickian。使役秘法之人，包括仪式魔法师、混沌魔法师等。</p>

第一术式·自然共融：Sympathie Zauber。人类初步认识自然世界时产生的魔法。藉由“共感”与“相似性”造成的诅咒、利用“偶像”借用自然的力量。其为人类幼年时期所做之梦的实体化。总而言之就是不依靠宗教理论而行驶的模拟自然的力量。这一术式会随着人类改造自然能力的提升而减弱。在泰勒玛教义中对应“伊西丝时代”，在《金枝篇》中对应“巫术”。第一术式的使用者包含萨满、德鲁伊等原始宗教成员，不过统一称为“巫师”（Wizard/Witch）。第一术式的魔法也被称为“巫术”（Witchcraft）。</p>

第二术式·奉神圣礼：Liturgia Sacrament。藉由宗教的传说与理论从而运行的魔法术式。并非是自然之理，而是人类所信奉的神灵之理显现于此世，给予人类救济或毁灭的大术式。这一术式会随着信徒的多寡而增强与减弱。在泰勒玛教义中对应“奥西里斯时代”，在《金枝篇》中对应“宗教”。第二术式的使用者包括各种形而上宗教与哲学·神学理论的信徒，不过统一称为“牧师”（Pastor），其魔法被称为“神术”（Theurgy）。</p>