第一百四十一章 自由

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镜子中的人听到声音，立马把眼睛睁开，聚精会神的听着，他把一只手撑住了自己的下巴，胳膊肘靠在自己的大腿上上，一副认真听取并思考的样子。

“既然受到约束，也可以被称之为自由，那为什么我要说自由的人中间孤独呢？这个问题我就必须得详细的去解释我所理解的孤独以及举例子去加以分析了，不然就是纯粹的个人感悟，这样的答案没有丝毫意义。”

“在我的理解中，最大的自由便是思想的自由，这个思想就是我们的理性，我们凭借自己的理性，对世间万物做出选择，选择出最符合我们天生的天赋以及个性，物品，原则，信仰，融入到我们的生活当中，这便是自由本身。”

“但是一旦有其他人和我们共同生活，不管这个人约我们到底有多么的相似，他一定会与我们有所差异，这是可以肯定的，当遇到事情的时候，你们两个人做出的判断一定是不同的，其中选择一方就要损害另外一方，一方进取，另一方就得委曲求全，我们不再能够凭借自己理性去做出自己所愿意的选择，这样的东西，真的称得上是自由吗？”

“一个人越是精神高尚，那他就一定越是崇尚孤独隐居的生活，一个人越是庸俗那他就越渴望社交，因为在我们处于孤独的时间里，我们真真切切的感受到了自我，那是绝对真实的自我，我们不用再像外人面前一样掩饰自己，可以肆无忌惮的表现出自己最真实的情感，以及感受到自己的才华，自己的思想。”

“对于一个聪明人来说，在社交图中，为了满足他人为了照顾他人而掩盖自己的思想，掩盖自己情绪，这是一种莫大的痛苦，这是一种让人难以接受的事情，再者，对于他而言，聪明人本身的才华就会惹人厌恶，并不因为他恣意张扬，而是

仅仅因为他本身仅仅因为他在那里。”

“所以对于一个聪明人来说，在独处的过程中可以肆意释放自己的天性，想自己所愿意想的事，做自己所愿意做的事，充分的体会自己的天赋和个性以及才华，感受着自己充沛的精力以及高尚的思想，还有这一刻的幸福，这是一件多么美好的事情啊，一个人越是聪明具有才华，那他就越是喜爱孤独。”

“对于一个愚蠢的人而言，和别人相处的时间，总是要好过与自己相处的时间，一个人越是愚蠢，越是低劣，那他在孤独的过程中，就深深感受到了这拙劣的自我，所以他就会去喜欢社交，而不愿独处。这就恰恰的印证了那句话，要么庸俗，要么孤独。”

“所以说一个精神自由的人，孤独对他而言绝对是常态，由于他高尚的品德受人嫉妒，由于他出色的才华让人眼红，与他那出彩的天赋让人无法与他交谈，在他看来，绝大多数人都如同猩猩猴子一般，愚蠢，低劣，这世界上的人如此之多，竟找不到一个能与之交谈的人，所以他最终注定会走向孤独。”

“对于爱情，也是同样的道理，上面的理论用于解释爱情也是可以的，但其中有一个细微的差距需要注意，那就是既然一切都是出于自我的选择了，爱情也是选择的一部分，这是可以被接受的，如果碰到知己，那可以选择，作为朋友也可以选择作为妻子，纵然他们身上有和我们不同的地方，但由于相同的地方过多，我们是可以忍受那些些许的不同，只是可惜，能找到一个与之交谈的人就已经是一种幸运了，知己更是亿万中无一，更何况是一位女性知己，还愿意和你结成妻子的呢？”

“一位聪明的人，高尚的人，他本身就会去选择孤独，排斥社交，那他能够结识到的人就非常稀少了，要在这么稀少的人群当中去找到一个能与之交谈的人，一个知己，一位妻子，这是多么困难的事情啊，所以对于大部分人而言，要么孤独，要么庸俗，这便是真理。”