第一九五章 腐儒祸国，妇女解放

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这个赫然就是那个贞洁牌坊的真相。

这东西说白了就是南宋儒学家们内心阴暗心理，靖康之变他们无耻的献女人保平安，虽然没有保住平安，但却留下了耻辱的记录，这种情况下南宋的儒生们不研究真正的错误在哪里，反而在贞节牌坊上大肆鼓吹，让女人们知道我们虽然出卖你们，但你们也应该以死维护我们的尊严。

这种心理最终演变成了扒灰公的夫为妻纲，失节成了违背天理。

胡元时候江南农奴主们发扬光大。

徽州大儒郑玉明确指出，寡妇为丈夫殉节是光荣而伟大的，但丈夫为亡妻而死就是不对的。

这属于易天地之位，就和天地倒转般可怕而荒谬。

到明朝时候就连朱元璋都对此表示支持，开始制度化修建贞洁牌坊。

不过在这一点上也不好指责他，他就是一个泥腿子乞丐出身的，他怎么可能懂这么多东西，从南宋灭亡开始近百年的断代之后，宋朝的很多东西早就已经不可能在民间真正流传下来。如果算上南宋这个过渡期，这得两百年的断茬，他怎么可能知道北宋那些女人是可以随便改嫁，他的治国理论说到底还是靠那些儒生灌输，他只能通过这些人知道过去的一切。

但这些儒生只会告诉他，他们想告诉他的。

但现在杨丰以震惊体对此进行重新解读后，且不说对不对，但至少已经足够震惊了。

“你这明着是为女人，实则是想毁理学根基，不过是用女人来吸引别人而已！”

李贽一眼就看穿了他的险恶用心。

“那你是支持还是反对？”

杨丰说道。

他就是这个目的啊！

只不过他需要更加吸引眼球的方式，还有什么比一群美少女跑到大街上，宣传妇女解放更容易吸引眼球呢？

而就冲着李贽和之前泰州学派那些人在女人中受追捧，就知道大明南方的女人们本来就已经在试图思考了，现在他让这些美少女出去，必然会引起那些女人的共鸣，然后让他的这些私货先在女人中间传播，然后再从女人开始向男人中间扩散。

三纲五常。

这是一个几百年时间固化成为天经地义的理论体系。

破一个就动摇全部。

怀疑一个就怀疑全部，既然夫为妻纲是出自这样一个龌龊的思想，那么君为臣纲，父为子纲又是正确的吗？错了一个难道其他两个就一定是正确？当真正的怀疑开始时候，理学的基础也就开始崩塌。

“哈，老夫平生最不齿那些理学腐儒，你这些东西倒是颇对老夫胃口，再说这以女人与男人同等，还是老夫第一个喊出的，你只不过是跟在后面，那今日老夫索性就帮你一把！”

李贽说道。

说完这个老头扛起了那个腐儒祸国，妇女解放的旗帜。

“都排好队，都过来，跟着李卓吾先生，都别害羞，表现好了回来有奖励。”

杨丰笑着喊道。

那些美少女们赶紧起来各自瓜分传单，这时候她们已经很有兴致了，毕竟就是些初中生而已，还是很喜欢凑热闹的，而且她们都是识字的，这些传单上的内容都看过了。而她们本身对杨丰已经视为自己的主人，读着这些震惊体当然立刻毫不怀疑，现在居然还有一位大名鼎鼎的名儒给自己带头，那就更没有任何怀疑了……

闹呗！

都是十四五岁年纪，就喜欢闹了。

过去被各种管束，必须缠着脚战战兢兢学习琴棋书画，现在突然来了个给她们释放天性的，都跟那些被解除了束缚的小脚脚一样快乐了。

“走，跟着老夫一同出去，咱们这也算是向腐儒们下战书了！”

李贽扛着腐儒祸国，妇女解放的旗帜昂然向前。

他后面就像跟着一串小黄鸭一样，跟着一百多身穿黄马甲的美少女。

这个老头是真正的狂士，和之前他在寺庙里给妇女讲课相比，这其实也不算太夸张，他叛经离道的行为多了，否则张问达弹劾他时候也不至于说他一旦入都门，就容易给京城招致蛊惑，俨然视为洪水猛兽般，而顾宪成更是指责他使天下学术涂炭，可想而知这个老头带给儒生们的恐慌。

他这个老喷子的战斗力太强。

这些家伙实在没有办法以正常方式对付他，只好借助朝廷之手将他铲除，避免他继续在民间散播歪理邪说，毕竟死人是开不了口的。

“腐儒祸国，妇女解放！”

老头明显有些亢奋的举着那个旗子在这座园林的大门口高喊着。

“腐儒祸国，妇女解放！”

小黄鸭们齐声高喊。

他们这支奇怪的队伍，就这样昂然的走了出去，然后在门前一片震惊的目光中，一边高喊着口号一边走向前方大街，很快就有女人凑到小黄鸭们身边，然后开始接过她们手中的传单。

而杨丰则骑上马，带着他的亲兵卫队，跟在后面给她们充当保镖，确保她们不会遭到儒生的攻击。

这南京儒生可依然不少。

杨丰上次清洗只不过是针对城内那些参与了抵抗的豪门世家，但这里又不是只有豪门世家，中小地主甚至普通富农商人家一样有的是儒生，实际上不少在京城为官的本地世家也没动，他们至少目前还是忠于万历的，现在小黄鸭们公然诋毁儒生们的圣人，掘他们的根基，这些儒生们能忍住才怪呢。

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